CHAPITRE XIII Diplômes délivrés aux tholba

D'après une coutume fort ancienne et qui a été suivie h toutes les époques par les docteurs musulmans, les professeurs seuls peuvent donner une idjasa » jLsw I

moment où Tordre de succession n'est pas fixe au Maroc et que l'investiture est conférée au plus digne des aspirants au trône, pourvu qu'il appartienne à la famille régnante. (Conf. J. Erckmann, Nouvelle Reçue. Numéro du l^r novembre 1887, page 179. La maladie de l'Empereur du Maroc, Ov, Mouley Sliman fut seul reconnu par les eulcma de Fas en mars 1792. (Voyez Er-Zeïani, opus laud, page 169).

a diplôme de Kcence » à leurs élèves qui ont suivi leurs cours pendant une ou plusieurs années. Tout autre ne peut le ftdre. A Fas, ni le Qadhi, ni les autorités de la ville n'ont qualité pour délivrer une idjaza aux étudiants de Qaraouïn,

Il est aisé à un professeur de constater chez un de ses auditeurs la maturité de jugement, le sens critique, la justesse d^esprit et d'autres qualités qui le rendent digne de ridjaza. Il la fonnulera en termes généraux et élogieux^ ou bien il lui donnera une forme plus modeste, suivant le mérite du bénéficiaire.

Voici en quels termes elle peut être conçue :

« Louange à Dieu. Que Dieu répande ses bénédictions sur Notre Seigneur Mohammed et lui accorde le salut. J'ai délivré à un tel, porteur de cette attestation écrite de ma main, la licence d'enseigner tout ce qu'il a appris à mon cours ou recueilli de ma bouche. Elle s'étend au Recueil de traditions de Boukhari, au Moukhtacer de Sidi Khelil, etc. »

Si c'est un grammairien, il mentionnera VAlfyia de Benou Màlik, la Djaronmyia^ etc., ou tout autre ouvrage qu'il sera capable d'enseigner. Cette formule n'est jamais la même, elle varie avec celui qui confère la licence comme avec celui qui la reçoit. Quant au Qadhi de Fas, il est étranger à cela ; et il ne demande la production de ce diplôme que lorsqu'il a un fonctionnaire à nommer, adel ou qadhi dans les environs de Fas ou à l'intérieur du paySc Car il ne choisira jamais qu'une personne présentant des garanties et prouvant qu'elle est capable de remplir les charges de sa fonction, qu'elle saura rendre un jugement, dresser un acte de mariage, de vente, etc., liquider

ET l'enseignement SUPERIEUR MUSULMAN 47

une succession sans ccaDamettre d'erreurs et en se conformant à toutes les conditions légales de validité et d'authenticité. Or, ceux-là seuls qui ont fait des études sérieuses peuvent satisfaire à toutes ces exigences.