Reticius (5). — Envoyé par Constantin au concile
(1) Peut-être y a-t-il eu aussi deux Léonce, évêques d'Autun, comme il y en a eu deux à Bordeaux.
(1) Identifié à tort, dans les Acta SS., à l'évêque Primus d'Alexandrie.
(3) Le G. C. le place en tête de la série, suivant, dit-il, la tradition d'Autun. Il lui donne pour successeur un s. Marlinus, qu'il dit être indiqué comme tel dans la légende de Simplicius. Je n'ai rien trouvé de tel dans le texte indiqué ci-dessus.
(4) G. C, t. IV, p. 342.
(5) Une légende assez mauvaise, connue cependant d'Usuard, conserve le souvenir de saint Uévérien. évéque martyr, qui aurait souffert, comme tous
de Rome (1), en 313; présent, en 314, au concile d'Arles. Saint Jérôme (2) parle de ses écrits, Grégoire de Tours de ses vertus et de son tombeau.* Son anniversaire est marqué au 15 mai dans le martyrologe hiéronymien.
2. — Cassianus. — Grégoire de Tours (3) le présenle comme le successeur de Reticius, et mentionne la vénération qui s'attachait à son tombeau (4). Anniversaire au 5 août dans le martyrologe hiéronymien. On a sa vie en deux rédactions (5) ; d'après cette tradition, il est vrai, fort suspecte, il aurait succédé à Simplicius au temps de l'empereur Valentinien Ier.
3. — Hegemonius. — Successeur du précédent, d'après Grégoire de Tours (6); fête au 8 janvier dans le martyrologe hiéronymien.
4. — Simplicius. — Grégoire de Tours (7) en fait le successeur d'Hegemonius. D'après un récit qu'il reproduit, l'élection épiscopale avait trouvé Simplicius engagé dans les liens du mariage. Il vivait chastement avec sa femme; devenu évêque, il la garda avec lui. De là des soupçons, qui furent dissipés par une épreuve miraculeuse. On lui attribuait un autre miracle, qui avait détruit le prestige d'une idole et amené la conversion d'un grand nombre de paysans. Un Simplicius, évêque d'Autun, figurait au nombre des signataires du document de 346. La depositio d'un Simplicius est marquée dans le martyrologe hiéronymien, au 24 juin.
les martyrs de Bourgogne, sous l'empereur Aurélien. Les auteurs du G. & n'ont pas jugé que cette tradition permît d'inscrire saint Révérien au nombre des évoques d'Autun.
(1) Eusèbe, H. E., V, 5; Optât, De schismate dona/., I, 23; cf. Augustin, Contra Iulianum, I, 3, et Op. imperf. contra Iulianum, I, 55.
(2) De viris, 82; ep. 5, ad Florenlium, 37, ad Marcellam.
(3) Gl. conf., 73, 74.
(4) Cf. Vita Germani Autiss., II, 1.
(5) Acla SS. aug., t. II, p. 64; Anal. Bolland., t. IV, p. 159. Cette pièce a été écrite en 845 ou peu après, à Saint-Quentin, où les reliques du saint avaient été transférées.
(6) Gl. conf., 74.
(7) Gl. conf., 75; cf. Neues Archiv, t. XXXIII, p. 18, et ci-dessus, p. 174.
il 12
5. — Simplicius II (?). — La vie de saint Amateur d'Auxerre (1), document à peu près contemporain de Grégoire de Tours, parle d'une rencontre entre cet évêque et un évêque d'Autun appelé Simplicius. L'événement aurait eu lieu en 418. Si ce renseignement est exact, nous avons évidemment affaire à un autre Simplicius, auquel il conviendrait peut-être de rapporter l'épisode de l'idole. Le martyrologe hiéronymien mentionne, au 19 novembre, un Simplicius, évêque d'Autun.
6. — Euphronius. — Mentionné pour la première fois dans la Chronique d'Idace comme ayant écrit à un comte Agrippinus à propos de certains signes célestes observés en Gaule vers la Pàque de 452. Il rédigea, conjointement avec saint Loup de Troyes, une réponse (2) à une consultation à eux adressée par l'évêque d'Angers Thalassius, ordonné en 453. Grégoire de Tours (3) raconte qu'il construisit la basilique de Saint-Symphorien et contribua à l'ornementation du tombeau de saint Martin de Tours. Il vivait encore vers 475, lorsque Sidoine Apollinaire correspondit avec lui (4), et lors du concile d'Arles, auquel le prêtre Lucidus présenta sa rétractation (5). Sa fête est marquée au 3 août dans le martyrologe hiéronymien.
7# — Flavianus. — Anniversaire au 22 août dans le martyrologe hiéronymien. Probablement identique à l'évêque d'Autun Flavichonus, mentionné dans la vie de saint Eptade (6) comme contemporain de Clovis.
3# — Pragmatius. — Assista, en 517, au concile burgonde d'Epaone. Le martyrologe hiéronymien marque son anniversaire au 22 novembre.
9, — Agrippinus. — Assista à deux conciles d'Orléans, en 533 et 538; Fortunat le mentionne dans la vie de saint
(1) Duru, Bibl. hist. de l'Yonne, t. I, p. 154. (5) Concilia Galliae, t. I, p. 577.
(3) Hist. Franc, II, 15.
) Sidoine, Ep., VII, 8; IX, 2.
6) Acta SS. aug., t. IV, p. 778; M. G. Script, merov., t. III, p. 188.
Germain de Paris (c. 3); son anniversaire figure au 1er janvier dans le martyrologe hiéronymien.
10. — Nectarius. — Signa au concile d'Orléans de 549 ; mentionné aussi, et au même endroit que le précédent, dans la vie de saint Germain de Paris (1); anniversaire au 13 septembre dans le martyrologe hiéronymien.
11. — Syagrius. — Evêque célèbre, dont le nom revient souvent dans les écrits de ses 'contemporains, Grégoire de Tours, Fortunat, Grégoire le Grand (2). Saint Germain de Paris assista à son ordination (3), laquelle dut avoir lieu en 561 ou peu auparavant (4). D'après Frédégaire (III, 89), il aurait trempé dans l'affaire de Gundovald. Son nom se trouve au bas des conciles du roi Gontran, Lyon 570, Paris 573, Lyon 581, Mâcon 581 et 585. Les lettres de saint Grégoire le mentionnent depuis 596 jusqu'en juillet 599. Il dut mourir soit cette dernière année, soit Fannée suivante, car dans les lettres pontificales adressées en France au mois de juin 601 (5) il n'est plus question de lui ; dans une lettre de novembre 602 (6), saint Grégoire en parle comme d'un mort.
12. — Lcifastus (?). — Un évèque bourguignon {de Burgundia) de ce nom est mentionné dans la vie de sainte Radegonde par Baudonivia (7) ; d'après une liste fort en désordre, conservée autrefois à la cathédrale, il y avait eu à Autun un évèque appelé Lefaslus. Ce serait ici sa place.
13. — Rocco. — Assista au concile de Paris en 614. Honoré comme saint : fêtes, le 28 janvier et le 5 décembre.
(1) Il est également question de lui dans la vie de saint Eman de Chartres (Acta SS. mat., t. III, p. 593, 594).
(2) Grégoire de Tours, llist. F>\, V, 5; IX, 23, 41; X, 28; Vilae Palrum. VIII, 10; Fortunat, Carm., V, G; Grcg. M., Jaffé, 1438, 1491, 1743, 1747, 1748, 1751-1754.
(3) Vila Germani (Fortunat), c. 03.
(4) Ceci résulte delà vie de sainte Rusticula. Acta SS. Aug., t. II, p. 658 et suiv.
(5) Jaffé, 1824 et suiv.
(G) Jaffé, 1875.
(7) II, 2G; M. G. Script, merov., t. II, p. 39i.
14. — Auspicius (Babo). — L'évêque d'Autun au concile de Clichy (627) est appelé Babo; le texte rémois de ce concile le nomme Auspicius, soit par erreur, soit que ce personnage ait eu deux noms.
15. — Ferreolus. — Assista au concile de Chalon-sur- Saône en 650; il était déjà évêque au temps du roi Dagobert (7 639), avec lequel il fit un échange de propriétés (1). Sa signature figure au bas du privilège de Rebais (637).
16. — Ragnobertus. — Un évêque de ce nom signa, en 660, les deux privilèges d'Emmon de Sens pour Sainte- Colombe et Saint-Pierre-le-Vif; dans le premier, il est qualifié d'Aagustodunensis.
17. — Leodegarius. — L'épiscopat de saint Léger fut précédé d'une vacance de deux ans. D'après le second en date de ses biographes, Léger aurait été fait évêque dix ans avant la mort de Clotaire III (7 673); sa mort à lui aurait précédé de près de trois ans celle d'Ebroïn (7 fin 683] (2). Les dates seraient donc 663-680. Elles comportent une certaine approximation. Léger fut chassé de son siège et. interné à Luxeuil, par ordre de Childéric II, aux fêtes de Pâques de l'année 675. A la fin de cette année, la mort de Childéric lui rendit la liberté ; il reprit le gouvernement de son église. Mais bientôt après, Ebroïn le fit assiéger dans Autun; l'évêque se livra; soumis à des tortures diverses et incarcéré loin de son diocèse, il cessa dès lors en fait de remplir ses fonctions épiscopales. Un concile réuni à la cour de Thierry III le déposa solennellement du sacerdoce; quelque temps après il fut exécuté par ordre du roi. Son « martyre » était commémoré le 2 octobre (3).
