Antoninus (7). — Assista au concile d'Orléans en

cédées par de religieux chrétiens au siège épiscopal et qui, depuis longtemps, en avaient été soustraites (Note do M. de Manteyer).

(1) Omis par le G. C. — Polycarpe ne 8*esl pas douté que Nectaire fût un évéquo d*Âvignon.

(2) Ci-dessus, p. 118.

(3) Ci-dessus, p. 121.

(4) Ci-dessus, p. 125.

(5) Un évéque de ce nom signa en 475 au concile contre Lucidus; mais il nVst pas sûr que ce soit le même. — Polycarpe lui donne pour prédécesseur un Eleulherius, évéque de siège inconnu, auquel Sidoine Apollinaire écrivit sa lettre VI, 11.

(6) Supprimé à tort dnns le 6. C, oii il est assigné au siège d'Âvenches.

(7) Avant Antoninus, Polycarpe en place deux, Eucherius et Ermenius, dont le premier seulement est accepté par le G. C. Un évéqno Eucherius

FASTES ÉPISCOPAUX DE l'aNGIENNB OAULB.

présenté à celui de 549 ; assista au concile d* Arles

lohannes, — Se fit représenter au concile de Mâcon,

Valens (?). — 11 est très possible qu'il soit question dans Tépitaphe de sainte Casaria (2), gravée en

Ista Valens fieri fletu manantc rogavit iura sacerdotii servans nomenquc iugalis.

le VII« siècle commence la période la plus obscure toire épiscopale d'Avignon. Polycarpe de la Rivière, ir le Gallia Christiana^ admet d'abord un Pynamius le serait autre que le palrice de Marseille, célèbre récits de Grégoire de Tours, les poésies de Fortues lettres de saint Grégoire le Grand. Polycarpe ici une épitaphe en vers léonins, qui m'a bien Tair le son cru, suivant laquelle le patrice, devenu évôrait mort Tan 40 de Clotaire II (623), indiction XV 3 24 décembre. Outre les difficultés que soulèvent cette inscription et sa provenance et son style et ►hérences de ses dates, elle est réfutée par la véri- )itaphe de Dynamius (3), qui le fait mourir après

IX conciles de la province d'Arles en 524« b*il, 5*29, 533; mais son

inconnu.

i récit do Grégoire de Tours {Hist. Fr., VI, 9), il résulte que le

vignon était vacant en 559.