‹ Faust dans l'histoire et dans la légende essai sur l'humanisme superstitieux du 16. siècle et les récits du pacte diaboliqueChapitre 27 sur 78 · iia/ecfnhih/inn, t. II · texte numérisé non relu

iia/ecfnhih/inn, t. II

EPIGRAMMA.

Quisquis es, ingéniés qui vis cognoscere technas Dxmonis, hune librum perlege , certiis eris.

Ofjferet hic et enim tibi Fausti tristia fata,

Squalida quem vimm traxit in antra Draco.

Testis eris, muUo paries maculate cerebro,

Dcntibus, et mixto fœda cruore domus.

Membra, aniniam suam raptans, collisa reliquil, Inscuiptum busto qua breve carmen habent :

llac lacerum Fausti corpus requiescit in urna,

Spiritus est Stygii raptus in antra ducis.

Exemple quivis moniti coluisse Tonantem Discant, blasphemos pœna maligna rnanet.

Astra fides pénétrât.

Il y a six récits nouveaux dans cette édition, celui du tonneau de Leipzig et cinq relatifs à Erfurt, mais certains récits de la première légende ont été négligés.

La légende passa en Angleterre de bonne heure. En 1587, déjà l'évêque Aylmer permit à Londres l’impression pour l’année suivante de: A Ballad of theLife and Death of Doctor Faustus the great Conjurer'. Bientôt parut : The History of the damnable Life and deserved Death of Doctor John Faustus, etc., sans date, réimprimé dans Thoms. La traduction a été faite sur la légende augmentée. Une continuation parut en 1594 sous le

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