LES PRINCIPES FÉMINISTES ET LES PRINCIPES CHRÉTIENS

Du rôle nécessaire et de l'insuffisance des principes généraux en matière sociale.

I. — La personnalité morale de la femme selon le féminisme et selon le christianisme. — Concordances et divergences. Féminisme, virilisme et « humanisme inté- (jral ».

II. — La doctrine de saint Paul au sujet de la femme. Y al-il une nature féminine et en quel sens? — Ce qui la caractérise. — Infériorité ou dissemblance. — Ce qui en résulte au point de vue de la vocation féminine 69

utopies féministes et utopies anliféministes. — La via média.

I. — Quels phénomènes sociaux ont nécessité le travail des femmes. — Les carrières libérales. — Ce que valent les oppositions de certains. — Ce qu'il faut conseiller à la femme.

IL — La femme ouvrière. — Le bon et le mauvais côté de la question. — Atttitudes socialistes. — La liberté du travail féminin. — Le travail à domicile. — Le salaire. — « A

TABLE ANALYTIQUE DES MATIERES. 34i

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travail égal salaire égal », — Les remèdes à employer pour améliorer la condition des femmes ourrières loi

« En ces jours-là, Débora jugeait Israël >.

L — Situation générale de la femme à l'égard de la politique. — Les faits et l'idéal. — Les aptitudes féminines et le pouvoir politique. — Ce qui lui reviendrait avant tout.

II. — L'électorat et l'éligibilité de la femme sont-ils des droits? — Sont-ils ou ne sont-ils pas désirables? — Le pour et le contre. — Ce qu'on peut penser de l'avenir Immédiat ou lointain. — Ce que peut dès maintenant la femme 139

Trois zones d'influence.

I. — La triple essence du mariage d'après le christianisme. — Comment il juge l'union libre et comment la juge la nature. — Mariage et propriété. — Les sopbismes. La vraie fin du mariage et le vrai bonheur humain. — Le cas particulier de la femme.

II. —Delà liberté de la femme relativement à l'entrée en mariage. — Le droit chrétien et le droit laïque. — Le droit des enfants et celui des familles. •— La question de mesure. — Mariage d'intérêt. Mariage d'amour. Mariage

de raison , 177

Deux jugements sur le divorce.

— La position unique du catholicisme. — Ce qui la