TAHLK ANALYTIQUE DES MATIERES
râpa.
Justine. — Le point de vue dignité et le point de vue justice. — Les parents. L'enfant. Le corps social. — La pente fatale. — L'intérêt féminin.
II. — La thèse des divorceurs. — Le remède pire que le mal. — • Les diverses situations et leurs remèdes permis ou exclus. — L'annulation de mariage et la séparation de corps. — Les remèdes divins 209
Les caractères du féminisme et le caractère de la femme.
I. — Situation de la femme mariée avant le Christ. — • La pensée chréli«;nne. — Ni esclavage ni tutelle. — L'obéissance selon saint Paul. — Point de vue moral; point de vue social, politique ou économique.
II. — Égalité morale et autorité maritale. — Les thèses féministes et leurs outrances. — Ce que requiert la solidité du foyer et ce que requiert aussi sa valeur. — L'évolution
du code. — Ce qu'on peut souhaiter pour l'avertir 243
L'état présent de l'opinion en matière d'iostruction féminine.
i. — Le mouvement général et la part que doit y prendre la femme. — Aptitudes et rôles. — Graves équivoques. — Ce que peut l'instruction pour ou contre la femme, pour ou contre ses rôles familiaux et sociaux. — Le point de vue religieux.
II. — Les « clartés de tout ». — Solutions antiques et solutions modernes. — - Insuffisances et excès. — De l'étendue et des caractéristiques du savoir féminin à promouvoir. — Quels en seraient les moyens. — Un rêve 2:
TABLE ANALYTIQUE DES MATIÈRES, 3i3
L EDUCATION FÉMLNINE
Pajeâ.
De l'imporlance relalive des institutions el des personnes. — Où doit porter le principal de l'effort.
ï. —Notre avenir est pour une part « aux mains de nos nourrices ». — La poupée de l'enfant. — L'enfant poupée. — La santé et son importance morale. — Le caractère. — Le bon et le mauvais amour-propre. — Où doivent aller les sévérités. —Ni par ainourni ip&r crainte : par devoir. L'exemple. — La vie religieuse.
II. — La formation ménagère. — Une neureuse initiative. — L'enseignement de l'amour et de la maternité. — L* vue de l'avenir. — La coéducalion des sexes. — L'éduca tion de l'épouse, de la mère et de l'éducatrice. — Les au-delà du foyer.
t Conclusion générale de notre étude chrétienne et philosophique 3t9
rYPOGRAPHlE FIRMIN-DIDOT ET C'*. PARIS.
Sertillanges Féminisme
et christianisme
Sertillanges
r 301.4120944 S489FC.1
Sertillanges
