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Ihid.y II, à M. de Rebours, p

LA DIRECTION AU XVII* SltcLE 3J

et k tradition obscurcie mais solide. Ce ii*éuit pas &dle, bien que nécessaire*

Cet isolement trompa Saint-Cyran ; il pèche par excès de sévérité : « Pour moi, si j'étais allé voir un homme sans une affaire nécessaire, et que j'eusse passé aussi quelques heures avec lui, j'aurais peine à me résoudre à dire la messe le lendemain, comme si je l'avais reçu chez moi et m'étais entretenu avec lui beaucoup de temps, parlant de livres et de choses de notre métier, qui ne fussent pas sans quelque utilité pour le bien de l'Église. » Voilà une religion bien dure qui refuse les récréations innocentes.

Et pourquoi ces conseils si pressants pour quitter le monde? Jésus parle à l'âme dans la solitude; mais il est une solitude plus précieuse que celle des grands bois silencieux, c'est celle de notre cœur. Que deviendrait le monde, si tous les bons fuyaient dans le désert? Jésus n'a pas dit aux apôtres de fuir les hommes, mais au contraire d'aller par le monde et d'enseigner les peuples. Et pourquoi ces discussions sur l'attrition? Saint-Cyran, avec ses ardents désirs de salut, voulait prendre les plus sûrs chemins. Nul n'en doute, mais l'impossible a toujours découragé. Les hommes sont faibles par nature et, quand ils sentent trop de difficultés, ils se retirent.

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