Œ. C.y IV, p. i

DOCTRINE r09

mcunt des actions que la raison peut produire ' »; mms les deux prélats signèrent ensemble le treizième anîde d'Issy qui enseigne « que dans la vie et l'oraison la plus parfaite, tous les actes des vertus chrétiennes sont unis dans la seule charité, en tant qu'elle anime ces vertus et qu'elle en commande l'exercice », Le trente-troisième article autorisait encore plus expressément l'amour désintéressé *.

2** L'oraison est l'élévation du cœur à Dieu, c'est une prière qui se fait par des actes purement intérieurs et sans prononcer une parole.

Tous les maîtres de la vie spirituelle distinguent plusieurs degrés d'oraison mentale qui peuvent se réduire à deux : la méditation et la contemplation. Mieux que personne saint François de Sales a expliqué ces deux états î, et sa doctrine a toujours été admise par Bossuet et Fénelon. La méditation « est une pensée attentive, réitérée ou entretenue volontairement en Tesprit, afin d'exciter la volonté à de saintes et