CHAPITRE IV

Les conférences d'Issy. — Aventures de madame Guyon. — Fénelon nommé à l'archevêché de Cambrai.

Madame Guyon, sur l'avis du duc de Chevreuse, renonça à ses commissaires laïques. Il ne s'agissait plus que d'un examen doctrinal (1).

Le premier commissaire sur lequel on jeta d'abord les yeux naturellement, fut l'évêque de Meaux.La principale intéressée affirme que, pour plaire à Madame de Maintenon, il lui avait promis une condamnation (2). Cependant elle ajoute, sans s'apercevoir de son inconséquence :

« Ceux qui s'interessoient à moi dans cette affaire, et moimême, je fus bien aise de l'y voir entrer. J'avois eu lieu de lui expliquer une inimité de choses sur lesquelles il m'avoit paru content, quoique sur quelques autres il eût persisté dans une opinion contraire. »

Elle croyait donc encore que les dissentiments entre elle et lui n'étaient pas considérables, que la bonne doctrine était de son propre côté ; et elle ne doutait pas que « dans une discussion paisible, en présence de gens de considération et de savoir », elle ne le fit « au moins revenir a.sse/. pour ne pas condamner en elle ce

qu'il n'oseroit pas condamner dans tant de Saints cano Dises par l'Église,, aussi bien que leurs œuvres (3). "

Elle demanda aussi l'évèque de Chàlons, « qui avait « de la douceur et de la piété.

u Je crus, dit-elle, qu'il auroit plus de connoissance des choses de Ja vie spirituelle et des voies intérieures que M. de Meaux, et que mon discours lui seroit moins barbare: car, en effet, c'étoitce dont il s'agissoit, plus que du dogme de l'Église. »

(( Deux de mes plus intimes amis souhaitèrent que M. Tron- • son y entrât aussi. Il étoit depuis longtemps supérieur de la maison de Saint-Sulpice. Ils avoient l'un et l'autre une confiance en lui très particulière (4). »

Bossuet cette fois se trouve d'acord avec madame Guyon : « Ce fut elle, dit-il, qui fit demander, par ses amis, la chose du monde qui me fut la plus agréable » (c'est-à-dire, qu'on lui associât ces deux personnages).

« Je ne connaissoiSj ajoute-t-il, le dernier que par sa réputation. Mais M. l'abbé de Fénclon et ses amis y avoient une croyance particulière. Pour M. de Chùlons, on sait la sainte amitié qui nous a toujours unis ensemble. Il étoit aussi fort ami de M. l'abbé de Fénelon. Avec de tels associés, j'espérois tout (5). m

Louis-Antoine de Noailles, alors évèque de Chàlons, et qui devint l'année suivante (20 août 1G95) archevêque de Paris, était de même âge que Fénelon (G), et fut son condisciple au collège du Plessis, où commença leur amitié. Ses vertus privées et son dévouement à ses devoirs épiscopaux ont toujours imposé silence à la malignité et respect même à ses ennemis. Il n'en est pas de môme de son caractère : on lui reproche à la fois, non sans cause, de la faiblesse et de l'entêtement (7). Sa conscience éminemment scrupuleuse ex-