X INTRODUCTION

nous avons formé notre jugement. Nous avons vu grandir el s'achever jour par jour notre opinion de la supériorité de révoque de Meaux en solidité d'esprit et de doctrine, en droiture de conduite, en éloquence, enfin en charité. II était impossible que son adversaire ne perdît pas à cette comparaison.

L'objet principal du présent ouvrage est la querelle de Fénelon et de Bossuet. Cependant je n'ai considéré cette lutte que comme le fait capital de la vie de Fénelon. C'est le caractère et le génie de l'archevêque de Cambrai que je me suis proposé d'analyser et de mettre en lumière par toutes leurs manifestations. Voilà pourquoi la vie de l'auteur de Télémaque est racontée depuis s& naissance jusqu'à la condamnation des Maximes des Saillis en cour de Rome. La fin de cette vie suivra plus tard, si l'accueil du public nous encourage.

Si le lecteur, en général, était enclin à tenir compte des prières des autours, je le supplierais avant tout de ne pas chercher à découvrir ici des intentions cachées, et de se laisser simplement aller à la narration des faits elà l'impression que les preuves pourront produire dans son esprit. La vie et le caractère de Fénelon se .sont présentés à moi comme un problème à résoudre, sans aucun parti pris.

Comment un homme d'un génie si heureux, d'une intelligence si lumineuse, d'un tempérament si bien équilibré, a-t-il i)U donner dans une erreur de doctrine