LIVRE III — CHAPITRE II

chercherons après quelle fut sa politique secrète. Ce ne soDt pasdeux hommes différents que nous avons à étudier; ce n'est pas môme un homme à deux visages» ' comme quelques-uns le penseraient ; mais c'est le génie le plus étonnant pour concevoir tour à tour ou simultanément des théories qui n'ont jamais pu se trouver ensem* ble sans chercher à se détruire, excepté dans cette tète unique, où tous les contraires s'assemblent.

NOTES

(1) M. TabbéL. Lfteroix, dins sa thèse latine {Quid de insHiuendo priueipe aenterit Vofferius, Parisiis, 1880 ; cap. VIj, n'a foère ébranlé nne opinion si bien établie, quoi qa'il ait montré qu'on y doit apporter quelque tempérament.

(2) Pour celle de Monseigneur, y o\r A. Fioqnei, Bostuet préeeplewr du Dau» pkin et évéque à la Cour ; Paris, Didot, 1864; (ehap. i-vii). ^ Œup. emupl,, de Bûttuet, éd. LàchAi,yo\. XXIII-XXVI, 1864. — Sous le titre A'CBuwret inédites de Boituet, découvertes par Ang. Louis Ménard, Paris, Didot, 1883, on a publié deux beaux volumes de cahiers qui auraient appartenu aux études du prince. Mais la critique des hommes les plus compétents s'est fort élevée contre cette publication, qui est aujourd'hui rejetée. — La comparaison entre les deux éducations princières est l'objet d'une thèse latine pour le doctorat es lettres : E. Mon, Bossuetius et FeuelOy Quatenu» regiorum ûtumnorum prœeeptoret^ inier ie comparantur, 1859, Aug. Auscorum, 105 p.

(3) Mémoires, t. YI, p, 249.

{^) Œu9, eompt. de Bossuet, éd. Lâchât, t. XXVI, p. 19; voir un écrit latin de Bossuet : Ad virtutis studium exhortatio, plus connu sous ce titre : De Ineogitantia.

(5) On trouve le souvenir d'avis différents dans les notes de VEloge de Fteurg (Claude), par d'AIembert (note 6, p. 615, éd. A. Belin, 1891, t. II).

« Nous oserons pourtant former quelque doute sur le succès de l'éducation c du duc de Bourgogne, malgré l'opinion très favorable que nous avons des « lumières et de la vertu de son instituteur. Nous avons vu des vieillards qui

< avaient connu ce prince, et qui prétendaient que son caractère dur et

< orgueilleux, contraint et adouci même en apparence par les soins assidus et

< éclairés de Fénelon, se seroit relevé avec force, et développé avec liberté, c dès que le trône lui eût permis de se livrer I ses penchans. Quelques lettres « qui sont restées de lui, font craindre que ces vieillards n'aient dit rrai. >

Cf. — Lettres du duc de Bourgogne k Mme de Maintenon dans les Mémoires

politiques^ etc., publiés ptr l'abbé Millot, Paris, 1777. — Da même : DiéUgmes et Vie du duc de Bourgogue, etc., Paris, 1816. — Œuw, de Pénelon, t. VU. p. S86 ^., note).

(6) Cest lui que, dans sa eorrespondance familière, Fénelon désigne sons le nom de Panta^ (Pantaléon de Beaumont,} on dn Grand Abbé. — Langeron est le Petit Abbé, — Voir le TesUment de Fénelon, {Œu9. eompl,, t X, p. 136.) — M. Léon de Beanmont fot nommé à l'évéché de Saintes en 1716, et ne put ayoir ses bulles qu'en 1718, k eause des troubles religieux du temps. Il garda cet évêché jusqu'en 1745. {Areh. de la Saintwge, t. X, 188S, p. I9S.) ~ Au tome IIT (1876) du même recueil, on troufe différentes pièces qui se rapportent à lui ; et notamment (p. 437-440), deux lettres de lui à st sœur sur les titres de noblesse de leur famille.

(8) Saint-Simon oublie de remarquer que Fénelon, sans fortune et fort ami de l'ordre, par conséquent ennemi du luxe et des dettes, ne dut pas chercher k faire figure à la cour au delà de ses moyens; et que, s'il garda toujours la plus digne attitude, même dans la gêne, ce fut l'effet de la sage modestie de sa vie.

(9) Dans sa lettre anon]rme à Louis XIV, que nous analyserons plus loin, Fénelon reproche au duc de Beauvilliers sa faiblesse. On voit qu'il le considère, avec Mme de Maintenon, comme admis déjà, vers 1694, aux fonctions de conseil secret, de conseil de conscience du roi : c. . . Mais votre conseil n'a ni € force ni vigueur pour le bien. Du moins Mme de M. et M. le D. de B. de-

< voient-ils se servir de votre confiance en eux pour vous détromper ; mais

< leur foiblesse et leur timidité les déshonorent, et scandalisent tout le monde.» {CBuv. compl.f t. Vil. p. 513, g.)

(10) Mémoires, t. VI, p. 340.

(11) Voir Joinville, Hist. de Saint Louis, éd. NaUlis de Wailly, eh. cxxiv, 670-671.

(12) < Peut-être trouvera-t-on dans Gharlemagne plusieurs choses qui ne

< plairont pas : mais peut-être que ce ne sera pas sa faute, et que ce dégoât

< viendra de l'extrême différence des mœurs de son temps et du nôtre. L'avan- € tage qu'il a eu d'être chrétien le met au-dessus de tous les héros du pagac nisme, et celui d'avoir toujours été heureux dans ses entreprises le rend c un modèle plus agréable que saint Louis. Je ne crois pas même qu'on puisse

< trouver un roi plus digne d'être étudié en tout, ni d'une autorité plus grande

< pour donner des leçons à ceux qui doivent régner. > (L. au duc de Beaa-

< villiers, Œuv, compL, t. Yll, p. SIS.) (18) Voir le Prologue de VBsther de Racine.

(14) s. Simon, t. VI, p. S41.

(15) Ibid.

(16) Voir Qotamment le Fantasque, (Opusc, divers, t. VI, p. 335), et le premier des Dialogues des Morts. Dans les œuvres destinées à l'éducation do jeune prince, on rencontre souvent des observations pins ou moins malicieuses ou railleuses sur ses défauts ; mais le sage précepteur se garde bien de dire les choses qu'il faut taire, et d'employer la raillerie plus qu'il n'est nécessaire pour mettre du sel dans les bons avis.

Dans le Télémague, (1. XIII, p. 336-8uiv.) Fénelon fait un portrait de son héros, qui paraît pris sur le duc de Bourgogne : c Son naturel étoit bon et sincère, mais peu caressant; il ne s'avisoit guères