Id., 22 juillet 1697. {Id., t. 29, pp. 115 et

Ainsi se passèrent la fin de juin et le mois de juillet. Le 26 juillet, le roi écrivit au pape Innocent XII qu'il avait fait examiner le livre de l'archevêque de Cambrai par des évêques et par un grand nombre de docteurs et de savants religieux de divers ordres, que tous unanimement lui avaient rapporté que le livre était très mauvais et très dangereux, et que Vexplication donnée par le même archevêque n'était pas soutenable ^ La lettre fut rédigée d'après un mémoire de la main de Bossuet, ainsi intitulé : Mémoire pour la lettre de S. M. au Pape, et sur ce qu'elle a à dire à son nonce 2. Le livre était condamné en France. Cette date du 26 juillet 1697 doit être rapprochée de celle du 12 mars 1699, date de la condamnation par la cour romaine.

Cette affaire religieuse était aussi une affaire de cour et Bossuet comptait sur la faveur, comme sur la force de la vérité, pour la faire réussir : « Je parlerai fort modestement, écrit-il, en vous assurant que le roi ne nous sera pas contraire 3.» — « Je chercherai les moyens de faire savoir au cardinal Casanate que le livre de M. de Cambray est ici fort odieux et que le roi en est indigné ■*. » Quand Fénelon a été condamné par la lettre du 2G juillet, Bossuet écrit : « Sa cabale est terrible et ses artifices également ; mais nous avons pour nous Dieu, la vérité, la bonne intention, le courage, le roi. Madame de Maintenon 5. » De son propre aveu, ses chances de succès lui viennent également de la religion et de la politique.

Bossuet annonçait ainsi le 19 mai une première intervention de la politique dans cette affaire religieuse, un premier coup d^autorité ou de force destiné à hâter la solution de cette affaire qui semblait être « à sa crise ^. » « On a chassé trois religieuses de Saint-Cyr pour le quiétisme et une entre autres qui a été, au commencement, une des meilleures amies de Madame de Maintenon, et que vous pouvez avoir souvent ouï nommer Madame la chanoinesse ; elle s'appelle Madame de Maisonfort. . . Cette affaire a fait grand bruit ; on a cru voir dans cet événement les dispositions de la cour contre cette secte, dont la petite cabale a été fort alarmée '. » Il complète son récit le 3 juin :