novembre 16'J7. (Id., t. 29, p

trop publier en France d'instructions contre M. de Cambray i. » Bossuet était bien de cet avis, lui qui écrivait: « Insinuez à qui et quand vous le jug-erez à propos, qu'il sera utile de deçà, pour y préparer la voie à la décision, de faire paraître des écrits forts, où l'on instruise le peuple de l'importance de la chose, toujours en marquant le respect convenable au Saint-Siège et l'attente de son jugement 2. » — « Le mouvement que se donnent ici les amis de M. de Cambray est incroyable ; ce qui nousobllg'eà instruire le peuple, et à préparer les voies au jug-ement qu'on attend 3. » Ainsi l'on créera un mouvement d'opinion tel qu'il emportera la volonté, hésitante peut-être, de la cour de Rome.

La principale faveur ou marque de bienveillance, obtenue par l'abbé de Chantérac, était « cette espèce de dispense du secret du Saint- Oflice », par le moyen de laquelle les examinateurs pourraient « conférer » librement avec lui « sur les difficultés qu'on leur ferait naître, ou qu'ils se formeraient eux-mêmes contre le livre 'k » Voilà ce qu'il faudrait empêcher. L'abbé Bossuet écrit à son oncle: « Les amis et protecteurs de M. de Cambray se sont tant remués auprès du Pape qu'il a permis aux examinateurs de voir M. de Chantérac et d'écouter tout ce qu'il voudrait leur dire et donner pour leur instruction. ... Le dessein des amis de M. de Cambray est de pousser la chose plus loin et de faire en sorte qu'on communique à M. de Cambray les propositions qu'on croira devoir extraire de son livre, pour y donner l'explication qu'il jugera à propos et par là éluder la condamnation. ... Ce qu'il y a à craindre c'est que Sa Sainteté qui dit toujours oui au dernier venu, tout d'un coup, croyant ne faire aucun mal, s'engage à faire quelque chose de semblable et par là n'éternise cette affaire ^. » — « M. de Chantérac fait fort retentir ici la g'râce qu'il prétend avoir obtenue de Sa Sainteté sur la communication de toutes les difficultés qu'on fera sur l'ouvrage de M. de Cambray. . . . Cela m'a donné occasion d'en parler fortement ici et d'en faire parler au Pape pour l'engager à révoquer cet ordre qui ne sert à rien, et qui ne sert que de prétexte aux malintentionnés, qui est contre toutes les règles du Saint-Office et du secret nécessaire pour finir et pour bien finir 6. » L'abbé Bossuet n'hésite pas à se