I. Voir p. 4i
a. En semble signifier ici : d cette occasion.
3. Voir la l<?ttre de Bossuet, du i8 mars (Lâchât, t. XXIX, p. 63)«
ti. Voir le Journal de Dangeau, t. VI, p. 8(j.
M. de M. croit que uous ne deuéz guère différer a partir aprez M. le Gard, de Janson, uous aurés eu asses de tems de uoir 2^ ' (le cardinal de Bouillon ^) a qui uous ne uous ouurirés que comme ii faut, uous aurés occasion de uoir encore S. S. (Sa Sainteté) en présentant la lettre ^ et le liure dont tout le monde ici sera très satisfait. [[On donne par auance^ de grandes louanges a (^I. de M.) ■'']] votre frère est icj qui uous embrasse. J'en fais de même de tout mon cœur. Je presse les tableaux^. Salut à M. Pbelyp[eaux].
On a remarqué, sans doute, que les seuls endroits de cette lettre qui ne concernent point l'histoire générale du Quiétisme, sont laissés en dehors des doubles parenthèses, apparemment destinées à marquer les extraits à faire. Il faut douter cependant que Phelipeaux ait vu et remarqué cette phrase du début, nous apprenant que, dès le i5 mars, le roi recevait le livre des Instructions sur les états d'Oraison, et que, à la cour du moins, la distribution en était commencée et amplement faite par l'évèque.
Elle n'est point en accord avec ce qu'il écrit dans sa Relation, où on lit : « Le livre de M. de Meaux, intitulé Instructions sur les états d'Oraison parut au commencement d'avril de la môme année (1697)'. »
1. Ici commence l'emploi des chiffres que nous n'avons pas à reproduire (^ oir la clé dans Lâchai, t. XXX, p. b(ji sqq.').
2. \oir la confirmalion dans le Journal de Dangeau, t. IV, p. 434; t. VI. p. 60, et dans le Saint-Simon, de Boislisle, t II, p. 4i3; t. IV, p. 78 sqq.
3. C'est la lettre de Bossuet au Pape, dont il parle à son neveu, chargé de la présenter avec le livre (Voir Lâchât, t. XXIX, p. ^7, 60 et 63 ; Lebel, t. XXVII, p. 47).
4. A comparer ce que dira Bossuet dans sa Relation sur le Quiétisme el ce que Fénelon, dans ses Remarques sur la réponse, rétorquera assez finej ment (Ed. Lebel, t. XXX, p. 181).