Math., XXIV, 3 ; Luc, XXI

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leinple, bàli de la main des Iioiutnes. Dieu en établira un aulre, qui ne sera pas bàli de la main des hommes.

11 ne faut pas croire que ce que Dieu fera dans l'intérieur gâte rien pour l'extérieur ; non, que celle personne no le craigne point. Dieu, ayant résolu de se servir de lui (comme je suis assurée qu'il a dessein de s'en servir pour le bien de son église), loin de renverser son extérieur, il l'établira toujours plus, et mémo d'une manière propre à satisfaire tout le monde ; cl plus il se laissera à la divine sagesse, plus celle même sagesse accommodera-l-elle toutes choses selon ses desseins sur lui. Qu'il ne craigne donc pas de se laisser pleinement à Dieu, car Dieu assurément se contentera d'éprouver le dedans, et de le renverser ; mais cela sera d'une manière que nulle créature n'en connaîtra rien. Dieu lui a donné un naturel élevé, et un esprit conforme à ses desseins, car Dieu dispose lo naturel conformémonf à ce qu'il veut exiger dos personnes, et selon ce à quoi il les destine.

Quoique Dieu fasse des miracles dans la grâce, il ne violente pas la nature pour la rendre aulre qu'il ' ne l'a disposée lui-môme. Sa divine sagesse commence pardonner les qualités naturelles conformes à ses desseins ; ensuite de quoi, il perfectionne et purifie les mômes qualités, qui, étant devenues pures pur le soin de sa sagesse adorable, sont rendues de pures capacités propres à tous les desseins de Dieu, sans que celui qui les possède en abuse, s'y attache, se les approprie, etc. Voilà ma pensée vn simplicité sur la personne que vous savez, et que j'honore plus que je ne puis dire, parce cpie je comprends plus que je ne puis l'exprimer, les desseins de Dieu sur lui^, supposé qu'il soit fidèle non à faire et à agir, mais à se laisser en la main de Dieu.

Car il faut se laisser à Dieu, alln /lu'il se serve de