V. — Lettre de Voigt du 17 décembre

VI. — Lettre de Voigt du 24 décembre 179% . . . . . CHAPITRE IX. — La Théorie de la Science (1794-1797). . . . . .

A. La Méthode et les Ho de la Théorie de la Science . . . La révélation du Moi. — La philosophie comme Science. — Les trois principes. — La dialectique. — L'’explication de l'intelligence.

B. Le premier disciple : Schelling interprète et commentateur de Fichle sus 4 al ST M SU ET EN R 395-399

Fichte, « le nouveau héros dans le pays de la vérité ». — L’écrit de Schelling sur La possibilité d’une forme de la philosophie en général. — Le second ouvrage de Schelling :

Le Moi comme principe de la philosophie. — Un commen-

taire de la Théorie de la Science. — Schelling, « le crieur public du Moi ». |

CG:iLes; premiers HAveTSAireS ses 4 SEINE RE RENE JV A CONS

I. L'article de Schmid dans le Journal philosophique. — La réplique de Fichte : Comparaison du système construit par M. le professeur Schmid avec la Théorie de la Science. — II. La Revue de Sommer : Principes kantiens; un article de mode en littérature. — Réponse de Fichte : les Annales du ton philosophique : « la mère l’Oie ». — III. Les attaques de Fr. Nicolaï : les « vérités désagréables » de la Description d'un voyage à travers l'Allemagne et la Suisse. — IV. Les objections de Benjamin Ehrard. « La, philosophie de Fichte, suprême erreur de la raison qui méconnaît ses

limites. »

D. Fichte et le kantisme. Les deux Introductions à la Théorie de la DOleniCe en ed TRES TN DT ONE 415-432 Un désaveu de Kant. — Écrits de Schelling : Lettres

philosophiques sur le dogmatisme et le criticisme, Nouvelle déduction du Droit naturel, Traité pour expliquer l’Idéalisme

de la Théorie de la Science. — La première Introduction à la Théorie de la Science. — La seconde Introduction. CHAPITRE X. — La Théorie de la Science et la première forme du :Romantisme. (1497122 Je ne re PI ORNE 433 À. Gonversion de:Reinhold. La Se NN TR TENTE 433-440

Un injuste soupçon de Reinhold. — Réponse de Fichte. — La divergence des systèmes dans l'estime mutuelle. — Reinhold renonce à son système pour adopter la Théorie de la Science.

B:'Le Mot et: le Romantisme: Cr RENE TONNES 440-469

I. Frédéric Schlegel. « Fichte, le mr grand métaphysicien du temps ». — La Théorie de la Science et la conception romantique du génie dans l’art et de l'ironie. — Frédéric Schlegel, disciple de Fichte : Essai sur le concept du Républicanisme; l’'Orphée allemand; les comptes rendus des Lettres de Niethammer sur l'indifférence religieuse, des articles d'Ehrard, de Maïmon, de Schauman sur le Droit et la Législation. — IT. Novalis (Hardenberg) et la famille du baron de Miltitz, le protecteur de Fichte. — Novalis, disciple de la Théorie de la Science : le Journal, les Fragments philosophiques, les Matériaux pour une Encyclopédie, les Cahiers d’études philosophiques; les Disciples à Sais, etc.

-CHAPITRE XI. — La philosophie pratique de Fichte (1796-1798) .

A. La Théorie de la Science, nouvel Évangile. . . . . . . . .. Une opinion de Baggesen et de Ehrard sur le Fichlianisme comme nouveau Christianisme. — L'article de Schaumann dans le Journal philosophique. Une explica-

tion du Pater Noster par le Moi de Fichte.

He Les ihearte urines régnantes... US AR LS ROREUX

I. Les Principes du Droit de Hufeland. — II. L’Esquisse du Droit naturel de Schmid. — III. L'article de Maïmon sur Les premiers fondements du Droit naturel. — IV. L'Apologie du diable de Ehrard. — V. L’Essai anonyme sur le Concept du Droit. — VI. L'article de Reinhard sur la Déduction du Concept du Droit.

DO TROP CUP DTON TAB AIMARNT Er Rae PL

La philosophie réelle et la philosophie abstraite. — Les insuffisances de la théorie du Droit de Kant. — La nécessité de l’existence sociale comme fondement rationnel du droit. — La déduction du corps. — La déduction de

l'État. — La hiérarchie des contrats. — L'organisme social. — L'indépendance du droit par rapport à la morale. — Les applications du droit.

WE Théorie du Droit suscite les"ratlleries. "40, 0. 0 7, Le compte rendu des Fondements du Droit naturel de Fichte dans les Annonces scientifiques de Gôttingen. — La réplique de Fichte : Les Annales du ton philosophique. E. La Théorie de la Morale; sa signification, sa portée. . . . . .

L'individualisme moral de Kant et la morale sociale de Fichte. — L'existence sociale fondée sur le Droit comme condition de la Morale. — La déduction du Devoir. — Le formalisme Kantien et l’idée du progrès chez Fichte. — La réhabilitation de Ia nature. — La fin sociale du Devoir : le progrès de la Raison dans le Monde.

PPT heOPIE dé rItRENOON de Fichile 1 5: LU DIN OT r I Les Idées du professeur Fichte sur Dieu et Dimmortalité recueillies par un maître d'école, ami de la vérité.

B. L'article de Forberg sur le Développement du Concept de la A ar ln Le one da Lx a Ve De Lol OT Les doutes sur Dieu et sur son règne. — La conversation de Forberget de Fichte pour la publication de l’article dans le Journal philosophique. — Les conseils de Fichte au sujet du retrait de l’article. — Refus de Forberg. — Les conditions posées par Fichte à sa publication. C. La réplique de Fichte : Le fondement de notre croyance en une RANCE Et 00) CO RES RRINEONFONRNEU ARRETE SORT PRES STE Dieu et l’ordre moral du Monde. — L'idolâtrie du Dieu substance et créateur.

D. La lettre d’un père à son fils, au sujet de l’Athéisme de Fichte et CO ET ST Le ES, A Sr Ke

L'attitude de Fichte dénoncée publiquement comme une menace contre l’État et contre l'Église. — Critique des thèses de Fichte. — Attribution de la lettre à Gabler. — Protestation de Gabler.

E. Le rescrit du Prince-électeur Fr. Auguste de Saxe, 19 nov. 1798.

Le rescrit communiqué aux journaux. — La prière aux

. gouvernements d'Allemagne d'interdire les articles incri-

minés. — Refus de la Prusse. — Le réquisitoire du

48 décembre : la mise en accusation de Fichte et de Niethammer.

F. L'influence del Eadæmonia eee Via re CERN ME

La campagne contre le « Rectificateur des jugements sur la Révolution ». — Fichte accusé de provoquer des troubles chez les étudiants, de saper les fondements de la religion et de la constitution. — Fichte accusé de précher l'Évangile de la Guillotine. — L'appel à la peur de la Révolution. — L’avertissement au gouvernement. — L’'Eudæmonia obtient gain de cause. |