DE LA LETTRE E OU H
La lettre E , en hébreu Jl ou n> est formée par l'imitation de la tête de l'homme, symbole hiéroglyphique qui désigne la vie, l'exis-
( 49 ) tence, l'être, et souvent équivaut à nos articles le, la.
Le son exprimé par cette lettre , est celui qui résulte de la respiration chez l'homme. La lettre E et son hiéroglyphe désignent donc le souffle > le souffle de vie qui anime l'homme, qui fait qu'il vit, qu'il existe.
L'imitation de la tête de l'homme ramenée au plus petit nombre de traits possible, forma d'abord ce caractère
l ^ "\ ; puis celui-ci ^ :
d'où vient le He des Hébreux.
La lettre Heth n'est qu'une variante de la même lettre quant au son ; mais son étymologie hiéroglyphique est différente. Cette lettre équivaut à deux EE , à une double aspiration ; en conséquence elle désigne ïêtrej oint-à-l'être, les gémeaux > V homme et la femme, r union des êtres; elle est l'abrégé de ce hiéroolvohe •
(Sa)
dont on a faît — I , puis l'Heth I.
C'est de ce hiéroglyphe que vient YHeta des Grecs, et notre aspiration H (i).
En raison de cette étymologie n y He marque union , HeM signifie être en AM-our, devenir enceinte.
L'usage du hiéroglyphe dont la lettre E est la transcription , est assez rare dans les inscriptions monumentales, parce qu'il suffit de la présence de 1 objet dont on parle, pour marquer son existence (2).
Cette tête est de profil , parce qu'en face elle ne tient à aucun temps , et ne désigne ni le présent, ni le futur , ni le passé, ou les désigne tous en général (3).
(1) L'étymologie hiéroglyphique de cette lettre est prouvée par les monumens.
« Chez les Lacédémoniens , dit Winkelman , Castor » et Pollux avaient la forme de deux morceaux de bois » parallèles, joints par deux baguettes de traverse, et » cette ancienne figure s'est conservée jusqu'à nous par » le signe qui dénote ces frères gémeaux du Zodiaque » .
(2) 11 se trouve néanmoins deux fois dans l'inscription hiéroglyphique gravée au-dessus du tableau de l'initiation, et que je donne ici séparément.
(3) On la trouvera cependant dessinée de cette manière dans la même inscription.
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(5i ) Cette distinction de temps ayant lieu dans le bas-relief, cette particularité mérite quelque attention.
