‹ Fragments d'une histoire des Arsacides, ouvrage posthume de M.J. Saint-Martin, publié sous les auspices du Ministère de l'instruction publiqueChapitre 58 sur 205 · PREMIÈRE PARTIE · texte numérisé non relu

PREMIÈRE PARTIE

blemcnt pas de la race de son prédécesseur. De son temps, Pacorus, fils du roi des Parthes, et Parzap'hran entrèrent en Syrie. Pacorus, roi d'Ldessc, paraît être identique avec un personnage du même nom , mentionné par Josèphe et par Moïse de Khoren, et qui, selon eux, ainsi que nous l'avons dit plus haut, avait accompagné le princç parthe et Parzap'hran. D'après ce que dit de lui l'iiistorien arménien ^, on peut croire qu'il était de la famille d'un des princes ou gouverneurs ai'méniens d'Édesse qui avaient précédé Mannus le Dieu. Il eut pour successeur un Ahgare, qui, après avoir régné trois ans ^, fut lui-même remplacé par un Abgare surnommé Soumaka, le Rouge ^. Celuici ne resta que trois ans sur le trône. Le peu de durée des règnes de tous ces princes nous donne lieu de penser qu'ils n'étaient que des gouverneurs institués par les rois parthes ou arméniens, ou bien des usurpateurs arabes , qui se disputaient , fépée à la main , le gouvernement ou la possession de l'Osrhoëne.

Après Abgare le Rouge , on trouve de nouveau un roi nommé Maanou-, celui-ci, qui est surnommé Tsafélonl, régna vingt-huit ans et sept mois. Il ne paraît pas avoir appartenu à la famille des autres princes appelés Maanou-, Denys de Tel-mahar*^ ne, le désigne

' Hist. armen. II, x\ni.

' Ap. Bayer. Hist. osrhoen. p. 91-

^ Ibid. p. 91 et 92.

* Ibid. p. 92.

pas autrement que par le surnom de Saféloal ou Saphéloul, dont nous ignorons la signification. Ce prince est très-probablement le même que le roi Arscliam des Arméniens; et, en effet, Moïse de Khoren assure^ qu'Arscham était appelé Manovaz , par quelques Syriens. Ce nom, nous le répétons, nous semble être identique avec le Mannos des Grecs, le Maanou des Syriens et le Monobaze de Josèphe. Cette dernière considération nous porterait aussi à croire que les princes d'Edesse, dont parlent les Arméniens et les Syriens, se confondent avec les rois de l'Adiabène mentionnés dans lliistorien juif-, et l'on aura occasion de voir, par ce qui sera dit plus loin , que , si ces rois de l'Adiabène et ceux qui nous occupent ne sont pas précisément les mômes, ils appartenaient du moins à la même famille. Selon Denys de Tel-mahai'^, le roi Saféloul monta sm' le trône l'an 1990 d'Abraham, c'est-à-dire, l'an 26 avant J. C. Bayer ^, en cherchant à établir la série chronologique des rois de rOsrhoëne, place l'avènement de ce prince à l'an 28. Cette différence est fort légère; et , comme elle importe peu dans le sujet que nous traitons , nous ne nous y arrêterons pas. On voit, au sm'plus, que les deux dates concordent assez bien avec le récit des Arméniens. Nous avons dit que la partie méridionale de l'Ar-

' Hist. armen. II, xxni.

^ Aj). Bayer. Histor. osrhoen. p. 92.

' Ibid.

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