Pensée toute stoïcienne. Voir Manuel d'EfictèU, m

2. Cf. Epictète, Manuel, xxix. « Examine d^abord les antécédents et les conséquents de chaque action; ensuite, mets-toi à Tœuvre. Sinon, tu partiras d'abord avec ardeur, sans soneer aux suites, puis tu te reti-

leur faudrait obéir de bon cœur! La nécessité et les événements en sont infailliblement ^

J'essaie autant que je puis de ne m'affliger de rien, et de prendre tout ce qui arrive pour le meilleur. Je crois que c'est un devoir, et qu'on pêche en ne le faisant pas. Car enfin la raison pour laquelle les péchés sont péchés, c'est seulement parce qu'ils sont contraires à la vérité de Dieu : et ainsi l'essence du péché consistant à avoir une volonté opposée à celle que nous connaissons en Dieu, il est visù)le, ce me semble, que quand il nous découvre sa volonté par les événements, ce serait un péché de ne s'y pas accommoder*.