T. II, p

2. Sur Cléarqne, voyez Âmmien Marceilin, xxvii, 9, et Wrttenbacb, 940.

3. Si tel est le vrai sens de la phrase d'Eunape (T. I, p. C2; Boissonade, 524; WjttenJ)., 221 ), il paraîtrait que Maxime aurait été aecnsé de magie. Voyez , contre la magie, les Décrets des empereurs , d'abord de Constance, années 557 et 558, puis de Lucius et Valentinieo , Code de Téodose, liv. ix, tit. xti.

4. ibid., 62, 63. Sur Festus, Amm. Marc, xxix, 4, 2, 3; Zotime, iv, 45; Godefroy, sur le Code de Théodose , t. vi, part. 2, p. 134.

ECNAPB. 491

doDl les fortunes diverses représentent nierveilleus^meot les vicissitudes de ces temps orageux.

Après Maxime, Ëunape passe à la biographie de Pris* eas *, dont il avait déjà eu occasion de parler dans la ?ie de Maxime. Priscus était réservé et, tout au contraire de Maxime, fort peu empressé à se mettre en avant. Il se distinguait par une mémoire rare et une connaissance approfondie des anciennes opinions. Il poussait Taversien des disputes au point de renfermer le plus souveut ses propres opinions en lui-mÔme et de les garder comme QO avare garde son trésor ^ ; il appelait des prodigues ceux qui manifestent b tout propos leurs senliments ; enfin il formait un véritable contraste avec tous ses condisci* ple«.de l'école d'Édésius, et avec Édésius lui-même, qui était d'une affabilité parfaite, et, ses leçons achevées, s'entretenait volontiers avec tout le monde à Pergame, même avec les plus ignorants, auprès desquels il trouvait encore le moyen de s'instruire. Priscus regardait cette facilité de mœurs comme une sorte de trahison envers la dignité philosophique'. Son extrême réserve eut du moins l'avantage de le soustraire aux persécutions après It mort de Julien. Il vécut solitaire dans les temples de la Grèce *y et y parvint à une vieillesse très-avancée ; car ^ Une mourut qu'b quatre-vingts ans passés, tandis qu'à cette époque beaucoup d'hommes distingués se tuèrent de désespoir^ ou furent égorgés par les barbares*; par

4. Les auteurs qui ont parlé de Priscas sont Julien, EpisL S ad Liban.; libnias, £pi«l., 866, et selon Wyttenbach, EpUt. 996 et 4019; Amm. MirCy xxY, 3.

a. Ibid., 65.