Ibid

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base montra toute la force de son caractère et les ressources de son talent. Desgnërisons miraculeuses le rendirent si célèbre chez ces barbares, et le mirent en telle faveur auprès de leurs chefs, que les empereurs romains se lassèrent de persécuter un tel homme, et lui permirent de retourner dans sa patrie, où il fut rétabli en possession de tous ses biens ^ Il vécut heureux ; il vit encore, dit Eunape, au moment où j'écris, et je souhaite qu'il vive longtemps^. Après cette digression sur les rliéteurs et les médecins, Eunape s'avertit lui-même qu'il est temps de revenir aux philosophes.

Mais les philosophes, à cette époque, étaient plus rares que les rhéteurs, et avant de reprendre une nouvelle vie k Athènes sous les auspices de Syrien et de Proclus, l'école néoplatonicienne semble épuisée et près de s'éteindre avec Épigonus ou Épigonius de Lacédémone ^, et Béronicianus de Sardes^, qui ont a peine laissé quelques traces dans l'histoire. Le seul philosophe de cet âge est Ghrysanthe, auquel Ennape consacre un chapitre de quelque étendue, dicté par la reconnaissance et des sentiments particuliers. Ghrysanthe était un parent d'Eunape, qui prit soin de sa première jeunesse, l'envoya étudier à Athènes, et le reçut chez lui à son retour en Lydie. C'est lui qui engagea Eunnpe k écrire la vie de ses contemporains les plus illustres. Élève d'Édésius avec Priscus et Maiime, nous avons vu avec quelle sagesse il refusa de