Liv. IX, chap. 1G

354 PHILOSOPHIE ANCIEr^NE.

plusieurs Alexandrins antérieurs et supérieurs à Olympiodore, par Proclus, par exemple, Commentaire sur le

Timée, pag. 36 : ^\ix,m t«v voipwv Ôàvaroc (»7P7ffi 'yevio^flu

çïifflv ÈpoocXelTo;. Mais il est impossible de trouver dans toute Tautiquité d'autres vers d'Heraclite*, ni un seul témoignage que ce philosophe ait écrit en vers. On sait bien que sa diction était poétique^, comme Test toute prose à sa naissance ; mais c*est à lui précisément qu'on fait honneur d'avoir été un des premiers qui aient écrit en prose sur des matières de philosophie, tandis que ses contem* porains et ses devanciers, Empédocle, Parménide et Xénophane, se servaient du langage de la poésie'. L'ol)jection est insurmontable, et il ne reste plus qu'^ chercher à qui rapporter le vers en litige. Or, ici Olympiodore nous fournit quelque lumière et nous met sur la trace de la vérité, car voici la phrase qui précède la citation, it^dl»

XLIX : « ioTsov oTt TYiv •y8V6<nv u-Ypàv xaXouoiv ot TToXaioi* out« -youv îcai Xe-Yerat Tcepl 'l'ux^ç* ^'u^'^tn ppoTeaiç... » Il est évident que

ot i:aiX(uoi marque une antiquité plus reculée que celle d'Heraclite. Dans les Alexandrins, ci iroXaioi est à peu près synonyme de aî';raXaial <prp-ai , oî ôEoXo'YciJes anciens oracles ou les poésies orphiques. En suivant cette indication, on

^ . Schleiermacher, Musœum der Âlterthumswissenschaft, t. ler, p. 549, soupçonne très-hien que le vers que lui attribue Stobée, Eclog. phys. i, p. 282, éd. Heeren :

Êx TTupo; -^6 Ta TTOcvra xat et; -mîp Tcavra reXeuTâ

a été fait après coup d'après le système d'Heraclite, et non par Heraclite, pour faire opposition au vers célèbre de Xénophane :

Êx •yaiY); xe xà •kol^to. xai et; y^v Travra TêXeura.