Ibid, TaÛTi]q 6 taÛTa Ypâfuv Tf,; çop&ç lùtûyrftiv

ËITNAPE. <79

Les seuls écrivains de l'antiquité qui fassent mention d'Édésius, sont, avec Eunape, Libanius et Simplicius *. Il faut qu'il ait été entraîné vers la phllosopliie par une vocation particulière; car il était d'une grande famille de Gappadoce, et, pour se livrer a ses goûts, il eut à vaincre une vive résistance de la part de sa famille. Il la surmonta à force de patience ^, et fit un voyage en Syrie auprès de Jamblique, sous lequel il étudia ^ avec un succès égal k son zèle. Eunape assure qu'il ne resta pas fort au-dessous de son maître, k l'enthousiasme religieux près, que peut-être môme il posséda sans oser le montrer, à cause des circonstances'*. En effet, c'était alors le temps où Constantin, parvenu h l'empire, renversait les temples les plus célèbres de l'ancienne religion, et oè les philosophes les plus distingués étaient forcés de se condamner au silence et de s'envelopper de mystère ^ ; ce qui empêcha Eunape d'acquérir la connaissance du fond de leurs doctrines avant l'âge de vingt ans. Aussi, après la mort de Jamblique, toute son école fut dispersée, et ses élèves se retirèrent où ils purent. Un d'eux, Sopater • d'Apamée, d'un caractère plus énergique et comptant plus sur lui-même, au lieu de se cacher, se présenta k la cour de

1. Liban. Orat. ii, p. 47-48 , éd. Bong. ; Simpl. , Commentaire sur les

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