‹ Fragments philosophiques pour faire suite aux cours de l'histoire de la philosophie (volume 4)Chapitre 15 sur 178 · Ed. Schw. , t. I, p · texte numérisé non relu

Ed. Schw. , t. I, p

•4. nâvraf Xo'.^opiT Kal aiXlaivu toù« ^OYt&VTixoùç Iv itapvïlaf it^ii.Diog., IZ, m.

B. Il n'y a pas de raison f>our changer ica^ïal en ica^M^tcu; tons les manoscrlts ont ««fy^aiç, et «apM^i) était exactement la même chose que co qu'on a appelé pins tard ««pw^l», un chant en réponse à nn antre, et par conséquent une sorte d'imitation satirique.

Voici ce qa'ii faut dire auprès du feu, etc.

Dans la Chronique d*Eusèbe, Xénophane le physicien est donné comme un auteur tragique , scriptor tragœdia-' rum. Ménage propose de lire elegiarum. En effet, Dio« gène, dans la phrase plusieurs fois citée, parle d* élégies de Xénophane ; en différents endroits, il en rapporte des fragments, et Alhénée nous en a conservé un assez grand nombre. Par exemple, les quatres vers où Xénophane nous apprend qu'il y a déjà soixante-sept ans qu'il est célèbre, et que sa célébrité a commencé k vingt-cinq ans, sont tirés d'une élégie de Xénophane , d'après Diogène.

Voilà déjà soixante- sept ans

Que la Grèce applaudit à mes travaux,

Et j'avais alors vingt-cinq ans,

si toutefois il m'appartient de parler ainsi.

Voici d'autres pentamètres que Diogène ^ attribue aussi à Xénophane :

On dit qu'en passant près d'un chien que Ton battait, Fythagore en eut pitié et dit à l'homme :

Arrête, ne le bats pas, car c'est l'âme d'un ami; Je l'ai reconnue à ses cris.

Diogène rapporte ces quatre vers à une pièce qu'il appelle une élégie, et dont il nous a conservé le commencement :

Maintenant j'entreVai dans un antre discours, je montrerai le chemin.

Suidas, au mot Xénophane, cite ces quatre vers d'après Diogène. On les trouve aussi sans nom d'auteur dans V Anthologie, précédés de ces deux autres :

Pythagore, lorsqu'il eut trouvé la célèbre figure, Fit un brillant sacrifice de bœufs.

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