Ibid

EUNAPE. 295

Avant d’aller s’établir à Pergame, Édésius céda ses fonctions de professeur en Cappadoce à Eustathe. Eunape nous raconte fort au long l'histoire de cet Eustathe1 2 3 4 5, son crédit auprès de l’Empereur, son heureuse ambassade en Perse’, l’intérêt que lui portait tout le parti païen et philosophique, son mariage avec une femme extraordinaire, Sosipatra, ainsi que le mérite et les vertus d’un de ses enfants appelé Antonin’, qui se fit la réputation d’un saint et d’un prophète. L’inspiré philosophe prédit la destruction du temple de Sérapis et une persécution violente qui ne laisserait subsister aucun temple, répandrait partout la désolation, et changerait « le plus beau pays de la terre en un séjour de ténèbres *. » Ces prédictions furent trouvées véritables : à peine Antonin avait-il quitté la vie que, sous le règne de Théodose, Théophile, évêque d’Alexandrie, Évétius ou Evagrius, gouverneur civil, et Romanus, gouverneur militaire’, détruisirent le culte païen à Alexandrie et renversèrent le Sérapéum. Donnons fci, en l’abrégeant un peu, le récit d’Eunape, dont le ton, moitié amer et moitié ironique, trahit sous l’affectation du langage un ressentiment profond, et nous montre l’impression bizarre que faisaient sur l’âme des lettrés païens les grandes scènes populaires de la révolution