AVANT-PROPOS

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historiques, qu’elles confirment ou développent, a été marqué; partout l’unité d’esprit et de principes, parmi d’inévitables diversités, paraît de telle sorte que ces trois séries n’en forment à proprement parler qu’une seule , et présentent la même pensée , poursuivie avec persévérance à travers tant de vicissitudes, nous voulons dire le renouvellement des études philosophiques sur le double fondement de la psychologie et de l’histoire.

P. S. Cette nouvelle édition, la dernière assurément que nous donnerons, a été revue avec un soin sévère, augmentée à la fois et diminuée. C’est notre suprême adieu à l’histoire de la philosophie, qui a été le centre et le fond de tous nos travaux, et n’a cessé d’occuper la première place dans nos affections et dans nos études, à côté même de l’histoire de la patrie et de la littérature nationale : nobles muses, dont le culte se partage nos derniers jours, et qui nous soutiennent quelques moments encore parmi les misères et les défaillances de la vieillesse.

Victor Cousin.

l'r décembre 1865.

DE

PHILOSOPHIE ANCIENNE

XENOPHANE '

FONDATEUR DE l’ÉCOLE d’ÉUÉE.

Xenophane, fondateur de lecole d’Élée, naquit, de 1 aveu de tous les auteurs , à Colophon , colonie ionienne de l’Asie Mineure. Les uns le disent fils de Dexius ou Dexinus , les autres d’Orthomène. Sotion* le fait contemporain d’Anaximandre, ce qui placerait à peu près sa naissance vers la quarantième olympiade; et on doit tenir grand compte de l’opinion de Sotion, qui vivait près de deux siècles avant notre ère, avait voué toute sa vie à l’étude des premiers âges de la philosophie grecque, et était entouré, à Alexandrie, des plus riches documents historiques. Apollodore*, très-versé, comme Sotion, dans l’histoire de la philosophie, et comme lui vivant à Alexandrie, fait naître aussi Xéno-

1. Sur J’ccole d'Elée, voyez Histoire générale de la philosophie , leç. ni.