FRESQUE DU JUGEMENT DERNIER DANS LA LUDWIGS- KIRCHE DE MUNICH

C’est une œuvre grande, sérieuse, noble, d’un haut style, et qui a beaucoup de beautés; mais rien qui transporte ou qui enthousiasme, rien qui saisisse à la vue de l’ensemble. C’est sage, élevé, religieux ; mais où est le souffle qui soulève et qui traverse tous ces groupes? La couleur, quoique bonne, est encore souvent terne, et manque de ce charme qui peut parfaitement s’allier avec la sobriété qui convient à la fresque.

La composition est simple et belle. Le Christ comme juge est entouré d’un noble sénat de Pères et de saints. Au-dessous un ange tient ouvert le livre de vie, et quatre autres sonnent de la trompette. A droite et à gauche l’échelle des élus et des réprouvés, et debout, en bas, saint Michel qui les

246 isk.*

sépare avec son épée. Le plan général est donc trèsclair. Le sommet de la fresque , le ciel , manque de gloire et d’éclat , est traité dans le même ton que la partie inférieure. Dante et Fra Augelico conduits par des anges, très -beau groupe. Deux amis se retrouvent, réminiscence de Raphaël; d’autres beaux déüiils. Les damnés forment en tombant un enchevêtrement de jambes et de bras indéchiffrable au premier abord, mais qu’on trouve correct après beaucoup d’étude. — Les anges <pii repoussent les maudits avec le glaive sont beaux, calmes, impassibles. Les démons sont d’un fantastique bien adouci. Satan sur un trône est une assez bonne idée, mais n’est qu’un Pluton déchu. Il y a des têtes de damnés pleines d’effroi , et des étreintes bien rendues. '

Pourquoi cette poésie vraie , originale , ce charme intime qui nous pénètre en présence des dessins de l’école catholique de l’Allemagne, disparaît -il presque toujours dans les peintures, dans les grandes compositions? Il y a là une imperfection attachée à cette école. Dès qu’elle peint, je ne sais quoi de faux, je ne sais quel manque de sérieux dans l’exécution efface, détruit, ou tout au moins atténue le charme de l’idée.

Dans certains dessins d’Owerbeck il y a vraiment un sentiment noble et une forme plus haute. Les lignes sont pures, la forme est seulement discrète, quoique toujours un peu roide. Il y a des têtes de femmes et d’anges d’im charme vraiment intime, d’une grâce vraiment innocente et simple. On sent

Digilized by GocJgle

us; 247 XV.

l’influence de Tltalie , et cependeuit cette douceur profonde, cette Innerlichkeit qui rayonne siu" les visages est bien allemande. Il y a des enfants exquis. C’est bien de la vraie et noble poésie.

Cette phalange d’artistes de l’école catholique me parait digne d’admiration et de respect. Ce me semblent des natures simples, naïves, des âmes nobles et élevées, vraiment éprises de la beauté pour elle-même et pour Dieu, enflammées d’une piété vraie et sincère. 11 y a donc au fond de cet art un sentiment véritable. Ce n’est ni affaire de métier, ni affaire d’école. Ces hommes peignent pour exprimer ce qu’ils sentent. A ce point de vue, et malgré leurs défauts , ils doivent être et méritent d’être sérieusement étudiés.