VENEZUELA

Z/C« Libanais au Venezuela. — C'est en 1880, raconte le capitaine d'Espinay dans la Correspondance d'Orient du 3o mai 1992, qu'un Libanais de Bécharré (district de Batroun) se lança de Marseille à «la conquête commerciale de l'Amérique». En trois ans, il amassa une petite fortune au Brésil, retourna en Syrie porter la bonne nouvelle et repartit presque aussitôt avec quelques parents et amis des villages voisins. L'annonce de cette prospérité rapide se propagea dans toute la montagne et, en i883, l'émigration en masse vers l'Amérique commença dans tous les districts.

C'est vers le milieu de celte même année que débarquaient à la Guayra les premiers Libanais. Ils apportaient pour toute fortune leur travail et quelques articles de quincaillerie et de parfumerie acbetés à leur passage en France. Ils commencèrent par être marchands ambulants. Au cours de leurs randonnées ils choisissaient leur coin de prédilection et s'y installaient. Les premiers résultats furent bons. Une sage administration assurait la paix intérieure, le pays prospérait et le courant libanais d'immigration au Venezuela ne se ralentit pas jusqu'en 1908. Les révolutions qui se succédèrent vers cette époque arrêtèrent ce courant, et de plus, nombre de Libanais rentrèrent chez eux ou du moins quittèrent le pays, après avoir amassé un petit capital. Depuis l'élection du général Gomez( 1908) la tranquillité est assurée au Venezuela et cependant les Libanais hésitent encore à revenir.

On compte actuellement environ 2,000 Syriens au Venezuela, dispersés à travers tout le territoire de la Répubhque fédérale. Le groupement le plus important est à Caracas, qui possède une école syrienne dans laquelle les enfants libanais, nés dans le pays, apprennent l'arabe, le français et l'espagnol. Les autres groupements les plus importants sont à Valencia, à Barquisimeto, à Ciudad Bolivar, à l'île Marguerite. La densité de la répartition est faible, mais, le fait est caractéristique, dans n'importe quel village, si retiré soit-il, on rencontre au moins un Syrien. Partout ils s'imposent par leur travail acharné et leur honnêteté. A Porlamar, dans l'île Marguerite, l'agence consulaire de France est confiée à un Libanais. Il serait h souhaiter, dit le capitaine d'Espin;iy, que tous nos agents consulaires fissent pour l'influence française ce que notre agent de Porlamar a fait pendant et après la guerre.

Le Syrien s'adapte avec une merveilleuse facilité aux conditions d'existence qui luisent faites. Le commerce local est une branche où il excelle. On en rencontre qui sont agriculteurs. A l'île Marguerite ils se hvrent plus spécialement à la pêche. De toutes façons, comme la plupart parlent notre langue et qu'ils sont tous dévoués à la France, il est tout naturel de voir en eux de précieux agents de l'influence française. Le mandat de tutelle qui revient à la France envers la Syrie, conclut M. d'Espinay, doit nous amener à rapprocher le plus possible de nous tO'Us les Libanais où qu'ils soient, et ils sont très nombreux, atfirme-t-il, dans les divers Etats de l'Amérique du Sud.

CHILI

R L'américanisation v du droit international. — Dans le compte rendu des Séances et travaux de V Académie des sciences morales et politiques (numéro de juillel-août 1921), M. Alejandro Alvarez étudie l'influence considérable des idées américaines, ou plutôt «panaméricaines», sur la nouvelle organisation internationale, influence qu'a révélée la conférence de Barcelone sur le transit. L'ensemble des doctrines et des institutions qui constituent le r panaméricanisme » présente deuï aspects : l'un politique, l'autre juridique.

Sous son aspect politique le panaméricanisme distingue dans la nouvelle organisation internationale, sans cependant les isoler et encore moins les opposer, le continent américain des autres continents. Le Nouveau Monde est né et s'est développé dans des conditions diff"érenles de l'Ancien. C'est la raison qui l'a amené à soutenir que l'Europe n'avait pas à intervenir dans les affaires exclusivement américaines, La doctrine deMonroe a donné de bons résultats au cours du XIX* siècle, aussi les pays du Nouveau-Monde tout en voulant collaborer au règlement des affaires mondiales n'ont ni motifs ni avantages à se départir de leur credo traditionnel. Le pacte de la Société des Nations, dans son article 2 1, a donné satisfaction au Nouveau-Monde en reconnaissant la doctrine de Monroe avec son caractère continental. Il s'agit maintenant pour les pays de l'Amérique de préciser leur programme politique. S'ils entendent bien porter devant une Cour internationale de justice toutes les questions d'un caractère juridique, il n'en va plus de même dos affaires exclusivement politiques. Ils estiment que celles-ci devront être soumises aux organismes de caractère continental que les Etats américains établiront eux-mêmes. Tel est le sens dans lequel le Nouveau-Monde voudrait que fut complété le Pacte de la Société des Nations. Cette doctrine américaine a eu sa répercussion en Europe: elle y a fait naître celle des «ententes régionales». Certains pays, notamment ceux qui composent le groupe de la «Petite Entente 75, veulent qu'il soit créé des organismes régionaux pour connaître des conflits de caractère politique surgissant entre les membres d'un groupe déterminé. La délégation tchécoslovaque à la Société des Nations a présenté dernièrement et fait adopter par la Commission des amendements au Pacte un amendement à* l'article 21 dans le sens que nous venons d'indiquer.

Sous son aspect juridique, le panaméricanisme est gros de conséquences encore plus importantes. L'Amérique, plus que l'Europe, a le désir de voir les rapports entre Etats subordonnés à des règles juridiques conformes aux exigences de la vie contemporaine. Elle voudrait que ces règles s'inspirassent du régime de coopération entre Etals, qui a commencé à s'ouvrir la voie dès la fin du xix' siècle. Un autre caractère très net du nouveau droit international américain et qui est comme l'aspect juridique de la doctrine de Moaroe, c'est que, pour les Américains , les règles de Droit international ne devraient pas nécessairement avoir un caractère universel; il faudrait que soient possibles des règles de caractère continental et régional et même des règles dites d'Ecole. La Conférence de Barcelone s'est engagée dans celte voie nouvelle de réglementation juridique. A l'esprit de généralisation à outrance des règles internationales, elle a eu la sagesse de substituer, devant la complexité des problèmes, un mode de réglementation plus souple, en harmonie avec les conditions spéciales de tel continent et même de tel pays. Aussi n'est-il pas inexact d'afllrmer, avec M. Alejandro Alvarez, que la s Conférence générale sur la liberté des communications et du transit », tenue à Barcelone du 1 0 mars au 2 0 avril 1921, sous la présidence de M. Gabriel Hanotaux, a mis eu pleine lumière, couiment le Droit international nouveau, tout imprégné des idées américaines, sera animé d'un nouvel esprit; d'ores et déjà l'on peut parler de «l'américanisation» du Droit international.

Revue des Livres,

Las v^jores copias espanolas. — La Umena, por Ricardo Palma. — Cuaresmas del Duque Joh. (3 volumes de la Biblioteca Liiliput.)

Mon ami, l'éminent chroniqueur et critique hispano-ame'ricain Ventura Garcia Galderon, vient de nous donner une nouvelle preuve de son inlassable activité en publiant les trois premiers volumes d'une collection littéraire qu'il dirige au 222 du boulevard Saint-Germain, à Paris.

J'ai aujourd'hui le plaisir de pouvoir dire aux lecteurs de Francs-Amérique que la nouvelle bibliothèque confiée à la compétence indubitable de Ventura Garcia Galderon s'inaugure sous les meilleurs auspices avec trois mignons volumes qui ont pour titre Las majores copias espanolas, — La Limeha, de Ricardo Palma, — et les Cuaresmas del Duque Job,

11 est inutile d'insister à propos des copias connues par tous les hispanistes, ^ comparables seulement dans l'histoire du lyrisme populaire avec les haykay japonais par la brièveté expressive et par la grâce rustique «, selon l'heureuse affirmation de son nouveau commentateur.

Mais, qui pouvait nous donner un choix de la Liménienne tirée des Tradkiones de Ricardo Palma, l'original et agréable maître conteur péruvien, qui mieux que Ventura Garcia Galderon, qui a voué un vrai culte à son compatriote et qui garde lui-même une étude inédite sur la femme de jadis dans l'historique capitale du Pérou ? G'est pour cela sans doute que M. Galderon peut écrire sans vantardise qu'il a compilé dans ce petit livre les meilleures tradkiones pcruanas de Don Ricardo Palma relatives à la grâce, le disfiierzo ou la gentillesse adorable et indéfinissable de la femme de Lima. G'est pour cela sans doute que ce beau petit livre est destiné à faire un long chemin dans l'Améi'ique latine, où les noms de Palma et de Garcia Galderon ont été plus d'une fois mêlés dans i' éloge.

En prose aussi est le ti'oisième volume de la collection Liiliput qui nous occupe. Il est en prose, quoiqu'il reproduise des bijoux littéraires du poète mexicain Manuel Gutiérrez Najera, qui précéda Ruben Dario dans son mouvement moderniste de renouvellement de la poésie hispano-américaine, ff Du poète anachronique, du pi-osateur surprenant il reste des livres répandus et populaires déjà, consigne M. Galderon dans une préface digne des carêmes qu'il reproduit. Ici, nous avons voulu cueillir les Cuaresmas presque inconnues où un poêle confidentiel , un confesseur des désenchantées, à la manière deNervo, prêche en souriant l'évangile de la bonté y>. En lisant les trois notes critiques avec lesquelles M. Garcia Galderon a orné les trois premiers volumes de sa nouvelle bibliothèque, on ne pourra pas s'exclamer, avec La Bruyère, tr que le plaisir de la critique nous ô le celui d'être vivement touché de très belles choses «. Il a fallu sentir toute la beauté des pièces Uttéraires choisies pour avoir pu les analyser si subtilement , si gracieusement. H. D. B.

Jules Supeuvielle. — Débarcadères. 1 vol. de 1 15 fftiges, Paris, 1929.

Jules Supervielle aura une place à part dans le mouvement littéraire contemporain : à la fois Français par la facture et Uruguayen par l'inspiration, il ajoute des sujets nouveaux à notre vision poétique ; je dirai volontiers que c'est le poète français de l'Amérique latine.

Son dernier volume de [)oésies nous décrit avec un grand talent la pampa et les paysages américains du Sud. Nous voici dans la forêt :

Dir Indiens sont autour de moi Qui Jument mes derniers cigares, El je suis en diagonale Traversé par les longs regards De leurs yeux noirs passant le noir A force de reconnaissance.

Autour du cercle des Indiens Je vois rôder un petit chien Aveugle aux yeux bleus de Jaïence En pâte tendre, largement Ouverts comme pour une offrande Depuis qu'un cobra le piqua.

Ailleurs c'est rÉqualcur qui inspire heureusement le poète :

Sous la véramla de stuc rose Les colons jambes croisées, vêtus de blanc et de soleil,

Sous la chaleur urgente n'osent Bouger de peur de se blesser aux rais qui coupent comme verre.

Il est difficile d'analyser ce livre, dont la lecture est suggestive et attachante. Les titres qui groupent les différents morceaux sont : La Pampa, Une paillote au Paraguay, Paquebot, Distances, Flotteurs d'alarme.

Tourisme & Art ^rançais

Supplément à France- Amérique de Septembre 1922.

PAYSAGES DE FRANCE