PROLOGUE DE L’AUTEUR

Si, par quelque désastre, s’est santé de vos seijîneuries émancipée, quelque part, dessus, dessous, davant, darriere, à dextre, à senestre, dedans, dehors, loing ou prés vos territoires qu’elle soit, la puissiez vous incontinent avec l’aide du benoist Servateur rencontrer ! En bonne heure de vous rencontrée, sus l’instant soit par vous asserée, soit par vous vendiquée, soit par vous saisie et mancipée. Les loix vous le permettent, leroy l’entend, je vous le conseille. Ne plus ne moins que les législateurs antiques autorisoient le seigneur vendiquer son serf fugitif, la part qu’il seroit trouvé. Ly bon Dieu et ly bons homs ! n’est il escrit et practiqué, parles anciennes coustumesdece tant noble, tant antique, tant beau, tant florissant, tant riche royaume de France, que le mort saisit le vii f Voyez ce qu’en a recentement exposé le bon, le docte, le sage, le tant humain, tant débonnaire et équitable .André Tiraqueau, conseiller du grand, du victorieux et triumphant roy Henry, second de ce nom, en sa très redoublée court de parlement de Paris. Santé est nostre vie comme très bien déclaré ■Ariphron Sicyonien. Sans santé n’est la vie vie, n’est la vie vivable : a6toî pfo; à5’ü)TO{. Sans santé n’est la vie que langueur ; la vie n’est que simulacbrc de mort. Ainsi donc vous, estans de santé privés, c’est à dire mors, saisissez vous du vif, saisissez vous de vie, c’est santé.

J’ay cestuy espoir en Dieu qu’il oyra nos prières, veu la ferme foy en laquelle nous les faisons : et accomplira cestuy nostre souhait, attendu qu’il est médiocre. Médiocrité a esté par les sages anciens dicte aurée, c’est à dire prccieuse, de tous louée, en tous endroits agréable. Discourez par les sacrées Bibles, vous trouverez que de ceux les prières n’ont jamais esté esconduites qui ont médiocrité requis.

Exemple on petit Zachée, duquel les Musapbiz de Sainct Ayl prés Orléans se vantent d’avoir le corps et reliques , et le nomment sainct Sylvain. Il souhaitoit, rien plus, voir nostre benoist Servateur autour de Hierusalem. C’estoit chose médiocre et exposée à un chascun. Mais il estoit trop petit, et parmy le peuple, ne pouvoit. Il trépigné, il trotigne, il s’efforce’, il s’escarte, il monte sur un sycomore. Le 1res bon Dieu cogneut sa sincere et médiocre affectation, se présenta à sa veue, et fut non seulement de luy veu, mais oultre ce fut ouy, visita sa maison, et benist sa famille.

A un fllz de prophète en’ Israël, fendant du bois prés le fleuve Jordan, le fer de sa coingnée eschappa (comme est cscrit IV, Reg., vi), et tomba dedans iceluy fleuve. Il pria Dieu le luy vouloir rendre. G’estoit chose médiocre. Et en ferme foy et conGance jetta, non la coingnée après le manche, comme, en scandaleux solécisme, chantent les diables censorins, mais le manche après la coingnée, comme proprement vous dictes. Soubdain apparurent deux miracles. Le fer se leva du profond de l’eau, et se adapta au