LIVRE IV, CHAPITRE XLV

remède ne fut onques vou ne leu. Hippocrates {lih. V, Epid.) cscrit le cas estre de son temps advenu, et le patient subit estre mort par spasme et convulsion.

— Oultre plus, disoit le potestat, tous les renards du pays luy entroient en gueule, poursuivons les gelines, et trespassoit à tous momens, ne fust que par le conseil d’un badin enebanteur, à riieure du paroxysme il escorclioit un renard pour antidote et contrepoison. Depuis eut meilleur advis, et y remédié moyennant un clystere qu’on luy baille, faict d’une décoction de grains de bled et de millet, esquelz accourent les poulies: ensemble de foyes d’oisons, esquelz accourent les renards. Aussi des pilules qu'il prend par la bouche, composées de lévriers et de chiens terriers. Voyez là nostre malheur. — N’ayez peur, gens de bien, dist Pantagruel, désormais. Ce grand Dringuenarilles, avalleur de moulins à vent, est mort. Je le vous asceure. Et mourust suffoqué et estranglé, mangeant un coin de beurre frais à la gueule d’un four cbauld, par l’ordonnance des médecins. I)

CIIA.PITRE XLV

COMME.NT PANTACnUEL DESCENDIT EN LTSLE DES PAPEFIGÜES

Au lendemain matin renconlrasmes l’isle des Papefigues, lesquelz jadis estoient riches et libres, et les nommoit on Guaillardetz. Pour lors estoient pauvres, malheureux, et subjeetz aux Papimanes. L’occasion avoit esté tcllé. Un jour de feste annuelle à bastons, les boui^uemaistre, syndics et gros rabis Guaillardetz, estoient allés passer temps, et voir la feste en Papimanic, isle prochaine. L’un ij’eux, voyant le portraict papal (comme estoH de louable coustume publiquement le monstrer es jours de feste à doubles bastons), luy lit la figue, qui est, en iceluy pays, signe de conlemnement et dérision manifeste. Pour icelle venger, les Papimanes, quelques jours après, sans dire guarc, se mirent tous en armes, surprindrent, saccaigerent, et ruinèrent toute l’isle des Guaillardetz, tailleront à fild’espée tout homme portant barbe. Es femmes ’et jouvenceaulx pardonnèrent, avec condition semblable à celle dont l’empereur Federic Barberousse jadis usa envers les Milanois.

Les Milanois s’estoient contre luy absent rebellés, et avoient l’imperatrice sa femme chassée hors la ville, ignominieusement montée sus une vieille mulle nommée Thacor, à chevauchons de rebours : sçavoir est, le cul tourné vers la teste de la mulle, et la face vers la croppiere. Federic, à son retour, les ayant subjugués et resserrés, fit telle diligence qu’il recouvra la célébré mule l’bacor. Adonc, au milieu du grand Brouet, par

Digilizrd hy

son ordonnance, le bourreau mit es membres honteux de Tiiacor une ligue, presens et voyans les citadins captifz ; puis cria, de par l’empereur, à son de trompe, que quiconque d’iceux vouldroit la mort evader, arracbast publiquement la figue avec les dents, puis la remist on propre lieu sans aide des mains. Quiconque en feroit refus seroit sus l’instant pendu et estranglé. Aucuns d’iceux eurent honte et horreur de telle tant abominable amende, la postpouserent à la crainte de mort, et furent penduz. Es autres la crainte de mort domina sus telle honte. Iceux, avoir à belles dents tiré la figue, la monstroient au boye, apertement, disans : Ecco lo fico. En pareille ignominie, le reste de ces pauvres et désolés Guaillardetz furent de mort guarantis et saulvés. Furent faicts esclaves et tributaires, et leur fut imposé nom de Papefigues, parce qu’au portraict papal avoient faict 'la figue. Depuis celuy temps, les pauvres gens n’avoient prospéré. Tous les ans avoient gresle, tempeste, famine et tout malheur, comme eternelle punition du péché de leurs ancestres et parens. Voyans la misere et calamité du peuple, plus avant entrer ne voulusmes. Seulement pour prendre de l’eau beniste et à Dieu nous recommander, entrasmes dedans une petite chapelle prés le havre, ruinée, desolée et descouverte, comme est à Rome le temple de sainct Pierre. En la chapelle entrés, et prenans vie l’eau beniste, apperceusmes dedans le benoistier un homme vestu d’esfoles, et tout dedans l’eau caché, comme un cuiiard au plonge, excepté un peu du nez pour respirer. Autour de luy esloieiit trois prehstres bien ras et tonsurés, lisons le grimoyre, et conjuraus les diables. Pantagruel trouva le cas estrange, et, demandant quelz jeuz c’estoient qu’ilz jouoient là, fut adverty que depuis trois ans passés avoit en l'isle régné une pestilence tant horrible que pour la moitié et plus le pays estoit resté ilesert, et les terres sans possesseurs. Passée la pestilence, cesluy homme caché dedans le benoistier aroit un champ grand et restile, et le semoit vie touzelle en un jour et heure qu’un petit diable (lequel encores nesçavoit ne tonner ne gresler, fors seulement le. persil et les choux, cncores aussi ne sçavoit lire ne escrire) avoit de Lucifer impetre venir en ceste isie des Papefigues, soy recréer et esbattre, en laquelle les diables avoient familiarité grande avec les hommes et femmes, et souvent y alloient pas.ser temps.

Ce diable, arrivé au lieu, s’adressa au laboureur, et luy demanda qu’il faisoit. Le pauvre homme luy respondit qu’il semoit celuy champ de touzelle pour soy aider à vivre l’an suivant. « Voire mais, dist le diable, ce champ n’est pas tien, il est à moy, et m’appartient. Car depuis l'heure et le temps qu’au Pape vous Listes la figue, tout ce pays nous fut adji^é, proscript et abandonné, liled semer toutesfois n’est mon estât. Pourtant

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