ON PROLOGUE

Sarcasme, mocquerie poignante et amerc.

Satyricque mocquerie, comme est des antiques satyrographes Lucillius, Horatius, Persius, Juvenaiis. C’est une maniéré de mesdire d’un chascun à plaisir, et blasonner les vices, ainsi qu’on faict es Jeux do la Bazocho, par personnaiges desguisez en Satyres.

Ephemeres fiebvres, lesquelles ne durent plus d'un jour naturel, sçavoir est de 24 heures.

Dyscratié, mal tempère, de mauvaise complezion. Communément on dict biscarié en languaige corrompu.

*A6i« , ( (et, (te,, vie nan vie, vie non vivable.

JfusapÀt'Z, en langue turque et sclavonicque, docteurs et prophètes.

Cahu, caha, motz vulgaires en Touraine. Tellement quellement ; que bien que mal. •

Vertus de Styx. C’est un paluz en Enfer, scelon les poètes, par lequel jurent les dieux, comme escript Virgile, VI, Æneid., et ne se peijurent.

La cause est pour ce que Victoire, fille de Styx, feut à Jupiter favorable en (a bataille des géantz, pour laquelle recompenser Jupiter octroya que les dieux jurans par sa mere jamais ne fauldroient, etc. Lisez ce qu’en escript Servius on lieu dessus allégué.

Categoricque, plene, aperte et résolue.

Solacisme, vicieuse maniéré de parler.

Période, révolution, clausule, fin de sentence.

Aber Keids, en allement, vilifiez. BiOb.

Nectar, vin des dieux, célébré entre les poètes.

Métamorphosé, transformation.

figure trigone eequilaterale, ayant troys angles en eguale distance un de l’autre.

Cyelopes, forgerons de Vulcan.

Tubilustre, on quel jour estoient en Rome benistes les trompettes dediées aux sacrifices, en la basse court des tailleurs.

Olympiades, maniéré de compter les ans entre les Grecs, qui estoit de cinq en cinq ans.

An intercalaire, on quel escheoit le Bissexte, comme est en ceste présent» année 1552. Plinius, lib. II, cap. xlvii.

Philautie, amour de soy.

Olympe, le ciel. Ainsi dict entre les poètes.

Mer Tyrhene, prés de Rome.

Appennin, les Alpes de Boloigne.

’^agœdies, tumultes et vacarmes excitez pour chose de petite valeur.

Pastophores, pontifes entre les Aegiptiens.

Dodrentak, long d’une demye coubdée, ou de neuf poulsées romaines.

Microcosme, petit monde.

Marmes, merdigues, juremens de gens villageois en Touraine.

Ides de May, esquelles nasquit Mercure.

Massorethz, interprètes et glossateurs entre les Hebrienx.

St, St, St, une voix et sifllement par lequel on impose silence. Terence en use en Phor., et Cicéron, de Oratore, feuillet premier du livre, page seconde.

Bacbuc, bouteille, en Uebrieu, ainsi dicte du son qu’elle bict quand on la vuide.

Vestales, festes en l'honneur de la déesse Vesta en Rome. C’est le septiesme jour de juing.

Thalasse, mer.

Hydrographie, charte marine.

Pierre sphengitide, transparente comme verre.

Ceincture ardente, zone torride.

L'aisseuil septentrional, pôle arctique.

Parallèle, line droicte imaginée on ciel, egualement distante de ses voisines.

Medamothi, nul lieu, en grec.

Phares, haultes tours sus 1e rivaige de la mer, esguelles on allume une lanterne on temps qu'il tempeste sus mer pour eddresser les mariniers, comme vous povez voir à la Rochelle et Aigues-Mortes.

Philophanes, convoiteux de veoir et estje veu.

Philothëamon, convoiteux de veoir.

Engys, auprès.

Jdegiste, très grand.

Idées, especes et formes invisibles, imaginées par Platon.

Atomes, corps petits et indivisibles, par la concurrence desquels Epicurus disoit toutes choses estre faictes et formées.

Unicornes, vous les nomme/. Licornes.

Celoces, vaisseaulx legiers sus mer.

Goial, en hebrieu : pigeon, colombe.

Postérieur ventricule du cerveau, c’est la mémoire.

Deu Colas, faillon, sont motz lorrains : De par sainct Nicolas, compaignon.

Si Dieu y eust pissé. C’est une maniéré de parler vulgaire en Paris, et par toute France, entre les simples gens, qui estiment tous les lieux avoir eu particulière bénédiction, tssquelz Nostre Seigneur avoit faict excrétion de urine ou autre excrement naturel, comme de la salive est escript Joannis, IX : Lutum fecit ex sputo.

Le mal sainct Eutrope, muniere de parler vulgaire, comme le mal sainct Jehan, le mal de sainct Main, le mal sainct Fiacre. Non que iceulx be- Doists sainctz ayent eu telles maladies, mais pour ce qu’ils en guérissent.

Cénotaphe, tombeau vuide, onquel n’est le corps de celuy pour l'honneur et mémoire duquel il est érigé. Ailleurs est dict sepulchre honoraire, et ainsi le nomme Suetone.

Ame moutonnière, mouton vivant et animé.

Pantophle. Ce mot est extraict du grec navioseXXo;, tout de liege.

Rane gyrine, grenoille informe. Les grenoilles en leur premiers génération sont dictes gyrines, et ne sont qu’une chair petite, noire, avecques deux grands œilz et une queue. Dont estoient dictz les sots gyrins. Plato, in Theeteto; Aristoph. ; Pline, lib. IX, cap. u; Aratus.

Tragicque comaedie, farce plaisante au commencement, triste en la fin.

Croix osaniere, en poictevin, est la croix ailleurs dicte Boysseliere, prés laquelle au dimenche des Rameaux l’on chante : Osanna filio David, etc.

Ma dia est une maniéré de parler vulgaire en Touraine; est toutesfoys grecque : Mà Aia, non par Juppiter; comme Ne dea ; Nq Ai'a, oui par Juppiter.

L’or de Tholose, duquel parle Cic., lib. V, de Nat. deorum; Aul. Gellius, lib. III; Justi., lib. XXII; Strabo, lib. IV, porta malheur à ceulx qui remportèrent, sçavoir est Q. Cepio, consul romain, et toute son armée, qui tous, comme sacrilèges, périrent malheureusement.

Le cheval Sejan, de Cn. Seius, lequel porta malheur h tous ceulx qui le possédèrent. Lisez Aul. Gellius, lü>. III, cap. ix.

Comme sainct Jan de la Palisse, maniéré de parler vulgaire par syncope, en lieu de l’Apocalipse ; comme Idolâtre pour Idololatre.