Psychologie économique, p

ont été exposées à la fin du chapitre du capital à propos de l’exagération que l’on rencontre parfois dans la psychologie économique, surtout à propos du rôle merveilleux de l'invention. Nous reverrons plus loin avec Tarde lui-même la question de la population, et nous nous permettrons quelques détails au sujet de la locomotion et de la vie à la campagne dont on nous a parlé brièvement ici même.

Remarquons simplement le caractère accidentel que Tarde attribue à l'invention. Nous avons déjà vu, brièvement d’ailleurs, dans la première partie de cette thèse, ce caractère de la philosophie de Tarde et qui a fait dire à M. Lionel Dauriac : « La contingence, tranchons le mot, l'accident joue dans la philosophie de Tarde, l’un des tout premiers rôles... L'inventeur imite le dieu dela théologie leibnizienne. Dans le champ des possibles, il en choisit un pour l'appeler à l’existence. Et quand il l'a choisi c'est tout un monde de possibles qu'il entraîne à sa suite » (1). C'est bien ce que Tarde enseignait en disant : « Le réel n’est intelligible que comme un cas du possible (2). Au reste, sur ce point, il adoptait presque intégralement la doctrine de son grand maître, Augustin

Cournot (3), qui nous a légué toute une théorie du hasard

1. Dauriac. « La philosophie de Tarde » in année philosophique, t. XVI, 1906, p. 165.