ECOLES DIVERSES

POUSSIN, (écohdu).

1025 — 1909. Génies couronnant un buste.

Ils tiennent une longue guirlande de fleurs dont ils entourent an buste antique, placé à côté d'un tombeau surmonté d'une urne et qu'ombragent de grands arbres.

fo

1026— 1874. Paysage.

Au bord d'un ruisseau qui vient épancher ses eaux au premier plan parmi des rochers et sous l'ombrage de grands arbres, un berger et une bergère causent assis sur un tertre* r. h. 2 p. 10 p. - l. 4 p. o p.

MECHUS (attribué âLivio).

1027—826. Un sacrifice.

De jeunes femmes, accompagnées de jolis enfans, jouant de divers instrumens, font un sacrifice à Priape: Tune d elles entoure la statue d'une guirlande de fleurs } une seconde agenouillée l'invoque, et la troisième fait les libations.

Cette composition retrace tout-à-fait le style des ouvrages de Piètre de Cortone.

ALBERT DURER {imitation de), 1028 — 2285. FlageUalum de Jésus.

Notre divin Sauveur dépouillé de ses vêtemens, est attache à la colonne. Quatre bourreaux, armés de fouets, en frappent à coups redoublés la sainte victime. Pilate et les gens de sa maison assistent à celte scène douloureuse du haul d'une des galeries du palais.

1029 — 2286. Ecce Homo.

Au haut de l'escalier du prétoire, Pilate montre au peuple rassemblé au bas des degrés la douloureuse victime de leur fureur} mais tous, jusqu'aux enfans mêlés parmi eux, étendent les mains et demandent sa mort à grands cris.

1030 — 2288. Apprêts de la sépulture

Joseph d'Arimathie, Nicodème et saint Jean sont debout auprès du corps livide du Sauveur que la Madelaine presse avec douleur dans ses bras. Succombant sous le poids des tortures qui accablent son âme, Marie vient de s'évanouir entre les bras des saintes femmes.

1031 — 2287. Résurrection du Sauveur.

Sortant triomphant du sépulcre, Notre Seigneur s'élève

vers les cieux, tenant à la main un étendart, trophée de sa

victoire sur la mort. Assis à terre, les gardes sont plongés

dans un profond sommeil.

t. ii. 1 0 p. 2 p. - l. 5 p. 6 p.

Bien qu'exécutées d'après des compositions d'Albert Durer, ces quatre productions sont dues au pinceau d'un artiste italien

fo

HONTHORST (école de Gherardo delle itotti).

1032 — 2784. Sainte Irène secourant saint Sébastien.

Le saint martyr est encore attaché au poteau du supplice ; ses yeux sont fermes et sa tête renversée en arrière. Debout auprès de lui, la pieuse chrétienne, accompagnée de sa fidèle suivante, retire avec précaution les flèches qui transpercèrent le corps du confesseur de Je'sus-Christ. — Effet de lumière.

1033 — 2350. Le Reniement de saint Pierre.

Interpellé par la servante, qui les mains levées, lui demande s'il n'est pas des disciples de Jésus, saint Pierre, qui se voit déjà entouré de trois ou quatre soldats, saisi d'épouvante, lève les mains et dit: Je ne connais pas cet homme»

t. ii. 2 p. 1 1 p. - l. 4 p. 2 p.

RADT (signé V. A. 1659).

1034 — 368. Paysage.

Des muletiers descendent une route sablonneuse qui passe au pied d'un rocher escarpé, couronné d'une fraîche végétation, au milieu de laquelle s'élève un temple en ruine. Une immense étendue de pays boisé se déroule à gauche de la composition.

La grande précision de l'éxecution indique un ouvrage de l'école allemande.

BOURGUIGNON (Jacques-Couhtois, dit le).

1035 — 426. Vision de saint Jean VEvangéliste*.

Le saint Apôtre écrit, un genou en terre, sur un de'bris de roche. La plume dans sa main droite étendue, il lève les yeux verse la Vierge qui lui apparaît, sur un croissant, au milieu d'une myriade d'Anges.

C'est une jolie esquisse, en grisaille, d'une fresque peinte pour l'autel d'une chapelle de saint Jean de Latran.

Pab un ancien Peintre Flamand.

1036 — 1 302. Portrait déjeune homme \

11 est représenté en buste et de profil, une barbe naissante accompagne agréablement les contours de son visage; sa tête est couverte d'une toque de soie noire; par dessus un justaucorps de môme étoffe, bordé d'une dentelle et qui laisse son cou à un, descend un collet de fourrure. — D'une étonnante vérité de carnation.

■to

\ ERNET (école de Jostm I.

1037 — 3315. Marine.

Un nombre considérable de personnes couvrent une jetée qui s'avance dans la mer à rentrée d'un port. D'un côte s'élèvent d'énormes roches couronnées de quelques fabriques, de l'autre un phare placé devant un fort. Des navires à voiles voguent ça et là sur la surface à peine ridée des eaux. t. n. 2 p. 3 p. 10 1. - l. 4 p. 2 p. 10 1.

Par un Peintre Espagnol.

1038— 2808. Le Satyre et le Villageois.

Le Satyre considérait le villageois qui prenait son repas: ù tonné de voir celui-ci souffler alternativement sur ses doigts et sur son potage pour réchauffer les uns et refroidir l'autre, il lui demande naïvement l'explication de ce phénomène} le rustre le regarde stupéfait d'une telle question, et sa femme, debout à côté de lui, un enfant à son cou, sourit ellemême de la simplicité du satyre. Mais celui-ci, se levant aussitôt et saisissant son bâton, s'apprête à sortir d'une niaison dont le maître souffle à la fois et le froid et le chaud.

Quand un tableau est traité de main de maître comme celui-ci, il «rst regrettable que nous ne puissions obvier à l'infidélité'de notre mémoire par la recherche de quelques objets de comparaison, qui puissent nous permettre d'indiquer le nom de son auteur.

1039—2801. Retour de chaste.

Deux chasseurs, suivis de leurs chiens, débouchent d'une foret: l'un est à pied, l'autre à cheval. Le premier est suivi d'un piqucur, qui sonne de la trompe, derrière celui-ci, on autre piqucur surveille le gibier dont un mulet est chargé.

LE NAIN (attribué à Louis).

1040 — 1178. Les Disciples cVEmmaàs *.

Figure a mi jambes.

Assis k une table couverte d'une nappe blanche et frugalement servie, Notre Seigneur bénit un pain qu'il tient de sa main gauche. Les disciples sont frappés à cette vue: le jeu de leurs physionomie, les gestes de leurs mains, indiquent tout l'effet que produit sur eux cette action du Sauveur. — Expression vraie et belle entente de clair-obscur.

PESCHIER {signé N. L. 1659).

1041 — 389. Sujet symbolique.

Des livres que surmontent des parchemins nobiliaires, des gravures, uu cahier de musique, quelques pièces de monnaie, une bourse renversée, un sablier, une torche à demi-

éteinte et une tête de mort sont réunis sur une table de pierre. — Rendu avec une grande vérité.

GRANET (à l'imitation de).

1049 — 1 125 *". Intérieur de Couvent.

La vue en est prise d'une chapelle inférieure où se trouve un escalier a rampes qui conduit au cloître.

s. n. 1 p. 5 p. 4 1. - l. 1 p. 1 p. 2 1. MICHEL COXIE (attribué à).

1043 — 13ti5. La Sibylle de Cumes annonçant la naissance du Messie *.

Auprès d'un portique de la plus riche architecture, la Sibylle de Cumes montre à l'empereur Auguste la Vierge et l'enfant Jésus qui apparaissent sur des nuages. Le monarque Romain s'est aussitôt agenouillé, pénétré d'un profond sentiment de vénération: trois gardes l'accompagnent et une femme suit la Sibylle.

Cet ouvrage indique certainement des études faites en Italie.

Par un Peintre Flamand en Italie.

1044 — 1898. Paysage \

Un coteau, presque entièrement boise, «e présente audelà (Tune rivière sur les bords de laquelle se trouvent, d'un côté, deux hommes occupés à pécher et, de l'autre, un pâtre assis qui cause avec une femme vêtue à l'antique. t. h. 2 p. 6 p. 2 1. - l. 2 p. o p. 2 1.

1045 — 706. Saint Philippe de Néri assistant un moribond*.

Dans un sombre cachot, le saint est accoudé sur le grabat d'un moribond qu'il vient consoler en présence de plusieurs prisonniers. — A l'imitation du Tintoret.

ORIZZONTE (Jean Fb. Van Bloemen dit)-

1046 — 3236. Paysage.

Le site est pris en dehors d'une ville, assise sur les bords de la mer que l'on aperçoit à l'horison au pied de hautes montagnes. Au premier plan, et sur un terrain semé de l gazon et de buissons fleuris d'où s'élancent un chêne et deux pins d'Italie, deux pâtres gardent un troupeau de chèvres.

uti

— *262 — 1049 — 3237. Pendant.

Auprès d'une rivière ombragée par des massifs de verdure s'élève une fontaine dont les abords sont meubles de grands arbres qui masquent une montagne, au pied de Laquelle est construite une ville qui se déroule à l'arrière plan. Au bord do la rivière se trouvent plusieurs personnages parmi lesquels deux femmes prêtes à se baigner.

Leur beau ton de couleur, l'agrément de leur composition, Tbabilelé avec laquelle ils sont peints, désignent assez ces deux tableaux comme propres à figurer avec avantage dans la décoration d' un palais.

CALVART (Dois).

1048 — 72. UAntwncialion *.

Agenouillée devant un prie-dieu recouvert d'un riche tapis et sur lequel est un livre ouvert, la Vierge interrompt sa méditation et reste surprise à la vue de l'envoyé céleste qui la salue par ces mots écrits sur la banderole qui (lotte autour du sceptre qu'il porte à la main: Ave gralid pUnn. Au-dessus de cette scène, l'Eternel, précédé par l'Esprit- Saint, apparaît au milieu d'un ebeeur d'Anges qui jouent de divers instrumens.

SUBLEYRAS (Pierre).

1049 — 1201. La Vierge en prière.

Figure a mi-jambes.

Les mains appliquées sur sa poitrine, la te* te couverte d'un voile blanc retombant vsur ses épaules, la Vierge lit dans un livre ouvert devant elle. Un grand sentiment de pitié anime les traits de sa douce figure.

Ouvrage traite savamment et d'une belle entente de clairobscur.