Id. παχύτατον, corrigé d’après une conject. de Tafel

4. À. Mai ἐγχειρώσονται, faute d'impression; Gros ἐγχειρώσωνται, Dind. ἐγχειρίσωνται.

contre les Galates (Gaulois) lorsque la foudre frapperait le Capitole près de l’Apollonium.

CLXIV (0). Les Galates (Gaulois), voyant que les Romains avaient occupé les positions les plus avantageuses, se découragèrent; car tous les hommes, quand ils ont atteint les premiers objets de leurs convoitises, marchent plus résolument à la conquête du reste ; mais après un échec, leur énergie pour toutes choses s’émousse. La race galatique (gauloise) plus que les autres se prend avec une grande vivacité à ce qu’elle désire, et d’une force extrême s’attache à tout ce qui va à son gré, mais qu'elle se heurte au moindre obstacle, plus d'espérance désormais. Portée par son étourderie à se promettre tout ce qu'elle veut, elle est portée aussi par la passion à marcher vite au but de toutes ses entreprises : c’est un instinct où rien ne se mêle, une fougue que rien ne contente : aussi n’a-t-elle rien en elle-même qui se suffise ; car la hardiesse qui se précipite ne peut longtemps se suffire :. cette race, une fois son état [moral] altéré, ne sait pas se reprendre, surtout si à ce trouble se joint quelque crainte, et la voilà dans un abattement égal à cette audace qui auparavant ne craignait rien. En peu de temps elle se porte d’un mouvement rapide aux partis les plus contraires, ne trouvant dans le raisonnement aucune garantie pour aller dans un sens ou dans l’autre.

CLXV (0). Æmilius, vainqueur des Insumbres?,

1. Temple d’Apollon. — An de ἢ. 529, av. J.-C. 295. 2. An de ἢ. 529. — V. dans notre t. II, p. 86-101, les détails donnés par Polybe, IL, xxvi-xxx1, sur cette guerre contre les Insubres.

914 ΔΙΩΝΟΣ POMAIK. ISTOP. ἘΚ ΤΩΝ ΠΡΟ TOY As’.

ἐπινίκια ἤγαγε, καὶ ἔν αὐτοῖς τοὺς πρώτους τῶν ἁλόντων ἐς τὸ Καπιτώλιον ὡπλισμένους ἀνεχόμισεν, ἐπισκώπτων σφίσιν, ὅτι ὀμωμοχότας αὐτοὺς ἤσθετο μὴ πρότερον τοὺς θώρακας ἀποδύσεσθαι ! πρὶν ἐς τὸ Καπιτώλιον ἀναδῆναι, (Id., ibid., p. 186.)

CLXIX. Ὅτι ὅσοι ἐντὸς τῶν "AÂtewy ἐνέμοντο τοῖς Καρχηδονίοις συνεπανέστησαν, οὐχ ὅτι τοὺς Καρχηδογίους ἀντὶ τῶν Ῥωμαίων ἡγεμόνας ἀνθηροῦντο, ἀλλ᾽ ὅτι τὸ μὲν ἄρχον σφῶν ἐμίσουν, τὸ δὲ ἀπείρατον ἠγάπων. Ἕκαστον τῶν μὲν δὴ τότε. ἐθνῶν σύμμαχον " τοῖς Καρχηδονίοις ἐπὶ τοὺς Ῥωμαίους ὑπῆρξαν * πρὸς ἅπαντας ὡς εἰπεῖν αὐτοὺς ἰσυστάσιος ὁ ᾿Αννίόας ἐγένετο...... (A. Mai, Extr. Vat., LXVII, p. 187.)

Καὶ ὅτι ταῦτ᾽ οὐχ ἄλλως περὶ αὐτοῦ λέγεται, ἀλλ᾽ ἀληθὴ παραδέδοται, τεχμηριοῖ τὰ ἔργα. Τῆς τε γὰρ Ἰόηρίας πολλὰ διὰ βραχέος προσεχτήσατο, χαὶ τὸν πόλεμον ἐχεῖθεν διὰ τῶν Γαλατῶν, οὖχ͵ ὅτι ἀσπόνδων, ἀλλὰ χαὶ ἀγνώστων οἱ τῶν πλείστων ὄντων, ἐς τὴν Ἰταλίαν ἐσήγαγε. Τάς τε ἴλλπεις πρῶτος ἀνθρώπων τῶν οὐχ Εὐρωπαίων, ὅσα γε ἡμεῖς ἴσμεν, σὺν στρατῷ διέθη, καὶ ἐπ᾿ αὐτὴν τὴν Ρώμην ἐπεστράτευσε, τά τε συμμαχικὰ αὐτὴς ὀλίγου πάντα, τὰ μὲν βίᾳ τὰ δὲ καὶ πείθων, ἀπέρρηξε. (Val., Extr. Peiresc, XLVII, p. 593.)