Sic Busb. et Leyd., Haverc. ἀπολεῖσθαι
6. Haverc., Did., etc., βουληθέντων; la correct. de G. Dindorf dans la Préf. de l'édit. d'Imm. Bekker a passé dans le texte.
nom que lui, avait envoyé des soldats pour le tuer. Il était venu là, afin de se donner, pour ces motifs, le plaisir de contempler ce mort. Au tumulte qui se fit dans la maison, il eut bien l’idée de se cacher; mais il n’échappa point aux recherches minutieuses des Germains exaspérés jusqu’à massacrer indistinctement les coupables et ceux qui ne l’étaient pas'.
16. Voilà de quelle façon ceux-ci moururent. Au théâtre, quand la nouvelle y arriva que Gaïus était mort, on fut étonné, on n’y croyait pas...
17. Mais quand la foule des Germains, l'épée nue, eut environné le théâtre, tous les spectateurs s’attendaient bien à périr : à chaque personne qui entrait, c'étaient des transes, comme s'ils allaient être tout à l’heure mis en pièces. Ils étaient dans un grand embarras, ne trouvant pas en eux le courage de sortir et ne pouvant croire qu’il n’y eût aucun danger à rester au théâtre. Les Germains s’y jetaient déjà, lorsque de toutes parts un cri éclate : on s’adresse aux soldats ; on les supplie : on avait tout ignoré, et les projets des insurgés, s’il y avait eu insurrection, et les faits accomplis. Il fallait donc épargner, et ne pas punir pour un attentat qui leur était étranger, des gens qu’on n’en pouvait aucunement accuser, mais leur permettre de faire une enquête sur ce qui s’était passé, quoi qu'il se füt passé. Voilà ce qu’ils disaient, et plus encore, en pleurant, en se frappant le visage, en prenant les dieux à témoin, en suppliant, — en
1. On ne sait rien de certain sur les trois personnages mentionnés dans ce chap. Il y eut alors plusieurs Asprènas, Pub. et Luc. [Nonius]; Sénèque le Rhét. Controv. passim ; il s’agit probablement du dernier,
proconsul d'Afrique sous Tibère, Tac., Ann., 1, 53; cf. III, 18. Un G. Norbanus fut consul à la même époque, Tac., Ann. I, 55. Quant à
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ι!, ἔλεγον - θραύεται δὲ πρὸς ταῦτα τῶν στρατιωτῶν ἡ ὀργή, μεταμελῆσαν" αὐτοῖς τοῦ ἐπὶ τοῖς θεωροῖς βουλεύματος * ὠμόν τε γὰρ ἦν τοῦτο χαὶ ἐκείνοις χαίπερ ἐξηγοιωχόσιν ἐδόχει, τὰς χεφαλὰς τῶν περὶ τὸν ᾿Ασπρήναν ἐπὶ τὸν βωμὸν ἀπερεισαμένοις. Πρὸς ἃς μειζόνως ἔπαθον οἱ θεωροὶ λογισμῷ τε ἀξιώσεως τῶν ἀνδρῶν χαὶ ἐλέῳ τοῦ πάθους, ὥστε παρ᾽ ὀλίγον" χαὶ αὐτοῖς οὐδὲν ἐλλιπεστέρως τὰ τῶν χινδύνων ὁμιλήσαντα ἐπανασεσεῖσθαι, ὧν ἄδηλον εἶναι τὴν συμφοράν, εἴπερ εἰς τέλος φευχθῆναι δύναιτ᾽ ἄν. Ὥστε χἂν εἴ τινες τῶν προθύμως μισούντων χαὶ μετὰ δίκης τὸν Γάϊον, ἀφαιρεῖσθαι τῶν ἐπ᾽ αὐτῷ εὐφροσυνῶν καὶ τῆς χαρᾶς" διὰ τὸ ἐν ῥοπῇ μὲν τοῦ συναπολουμένου γεγογέναι, τὸ δὲ πιστὸν τοῦ περιεῖναι μηδέπω na τότε ἐχέγγυον συνελθεῖν.
1. Sic Hudson; Haverc. écrit εἴποι τι, ἔλ. d’après une conj. de Lowth. confirmée par les mss. de Leyde; d'autres mss. et les éditt. anc. donnent εἴποιέν τί.
2, Leçon de Leyde, Haverc. μετεμέλησεν, anc. μεταμελήσαντος.