PLUTARQUE, CÉSAR. ARIOVISTE

poser à contre-cœur, lâches et mous comme ils étaient. Il dit encore que, prenant avec lui sa dixième légion toute seule’, il marchait contre les barbares, que les ennemis qu’il allait combattre n'étaient pas plus forts que les Cimbres, et qu’il n’était pas, lui, un plus mauvais général que Marius. Après cela, la dixième légion lui envoya des délégués pour lui exprimer sa reconnaissance, et les autres blâmèrent leurs officiers : tous, pleins d’entrain et de cœur, le suivirent pendant plusieurs journées de chemin, jusqu’à deux cents stades de l’ennemi où ils campèrent?. Dès leur arrivée, Ariovyste rabattit quelque peu de son arrogance. Que les Romains attaquassent les Germains dont on croyait qu’ils ne soutiendraient pas l’approche, il ne s’y était pas attendu; il était étonné de l’audace de César, et il voyait que son armée en était troublée. Mais ce qui plus encore émoussait leurs courages, c’étaient les divinations des femmes sacrées qui, considérant les tournoiements des fleuves, et cherchant des signes dans les tourbillons et le bruit des eaux courantes, faisaient des prédictions, et ne permettaient pas qu’on

1. César, G. G., 1, 40 : Quod si præterea nemo sequatur, tamen se cum 5018 decima legione iturum, de qua non dubitaret, sibi que eam prætoriam cohortem futuram. — Ce sont les dernières paroles du discours de César. Ce qui suit dans Plutarque se trouve au commencement; le rapprochement n’est donc pas de César, mais de l’auteur grec. Le souvenir des Cimbres n’est pas non plus rappelé de même.

2. César, ibid., 41 : Hac oratione habita mirum in modum conversæ sunt omnium mentes, summaque alacritas et cupiditas belli gerendi innata est; princeps que decima legio per tribunos militum ei gratias egit, quod de se optimum judicium fecisset. Deinde reliquæ legiones, etc.

228 IIAOYTAPXOY KAISAP, I0-K.

ἐπιλάμψαι νέαν σελήνην. Ταῦτα τῷ Καίσαρι πυνθανομένῳ, χαὶ τοὺς Γερμανοὺς ἡσυχάζοντας ὁρῶντι, καλῶς ἔχειν ἔδοξεν ἀπροθύμοις οὖσιν αὐτοῖς συμδαλεῖν, μᾶλλον ἢ τὸν ἐχείνων ἀναμένοντα χαιρὸν χαθῆσθαι. Καὶ προσόολὰς ποιούμενος τοῖς ἐρύμασι χαὶ λόφοις ἐφ᾽ ὧν ἐστρατοπέδευον, ἐξηγρίαινε ai παρώξυνε χαταῤάντας πρὸς ὀργὴν διαγωνίσασθαι. Γενομένης δὲ λαμπρᾶς τροπῆς αὐτῶν, ἐπὶ. σταδίους τετρακοσίους! ἄχρι τοῦ Ῥήνου διώξας, xatéπλησε τοῦτο πᾶν νεχρῶν τὸ πεδίον καὶ λαφύρων. ᾿Αριό- Gvotos® δὲ φθάσας μετ᾽ ὀλίγων διεπέρασε τὸν Ῥῆνον : ἀριθμὸν δὲ νεκρῶν μυριάδας ὀκτὼ γενέσθαι λέγουσι.

XX. Ταῦτα διαπραξάμενος τὴν μὲν δύναμιν ἐν Σηχουανοῖς" ἀπέλιπε διαχειμάσουσαν, αὐτὸς δὲ τοῖς ἐν Ῥώμῃ προσέχειν βουλόμενος εἰς τὴν περὶ Πάδον Γαλατίαν χατέθη, τῆς αὐτῷ δεδομένης ἐπαρχίας οὖσαν. Ὁ γὰρ χαλούμενος Ῥουδίχων ποταμὸς ἀπὸ τῆς ὑπὸ ταῖς "Αλλπεσι Κελ-

1. Sic. Palat., Paris. 1673, 1671, 1678; le Vatic., τριακοσίους. 400 stades = 72 kil.; 300 stades = δά kil.; César, G. G., 1, 53, quinque millia passuum. C'est la leçon des mss.; quinquaginta que donnent: les éditions est une correction de Ciacconius d'après Orose, VI, 7. Mais le témoignage d’Orose n’est pas une autorité suffisante à l'appui du chiffre adopté dans le texte. Les 400 stades de Plutarque reviendraient aux 50,000 pas : [1 pas — 1",57; 50,000 pas = 78,500"], mais cette leçon est incertaine, et l’on ne sait s’il faut lire τριακοσίους Ou τετραχοσίους. Dübner.