MÉTRODORE

De Gadires à la ville aux sept collines, le sixième de la route — est aux rives mugissantes! du Bætis ; — et de là le cinquième est au sol phocéen de Pylade, — à la terre de Taurè?, féconde en bœufs, d’où vient son nom. — Quand de là on arrive à la Pyrènè aux droites cimes, — c’est le huitième [du chemin], et le douzième du dixième. — Entre la Pyrènè et l’Alpis aux hautes crêtes, — on est au quart [du voyage]; un douzième tout de suite là où, l’Ausonie — commençant, brille l’ambre de l’Éridan. — Ὁ bonheur! j'ai achevé mes deux milliers [de stades] — et cinq centaines en outre, en poussant plus loin : — j'avais en vue le roi de Tarpéia et son empire.

1. C'est-à-dire peuplées de nombreux troupeaux. 2. Pays des Vaccæi dans la Tarraconnaise.

3. Solution : De Gadès au Bætis . . . . . . . 2,500stades. De 14 au pays des Vaccæt. χα 0,2 43,000 POUR UE Parme Lit nes DE pitié μου τ RTS Telus φ ra Code AG 0, de 125 De RCE RE AN ST OR ROUE, τ T0 DR Sel, Mean ti tie 28 δ ΒΝ CAES SAT: 2e 252: 1 NES AT ET SN ES

Total. . . . 15,000stades.

AAEDIIOTON!.

Ῥεῖθρα Κασωλίνου ποταμοῦ βεῤαρημένα νεχροῖς δέξατο Tuporvis ἠϊόνος χροχάλη,

1. Anthol. palat., IX, 125. Lemme : ὅτι οἱ Κελτοὶ παρὰ τῷ ποταμῷ Ῥήνῳ δοκιμάζουσι τὰ ἑαυτῶν τέχνα γεννώμενα - ἂν γὰρ ἀποπτύσῃ ταῦτα ὕδωρ, ὥς νόθα ταῦτα καὶ οὐ γνήσια ἀποπέμπουσιν.

2. Sur cet usage, v. Julien., Disc., 11, p. 81, D; Spanh., Lettr., XVI, p.383,n; Theophylact., Lettr., X ; Georg. Pisid., De Exped. Pers., Acr. 1, V. 41 : Γενοῦ διχαστής * Κελτικοῦ Ῥήνου πλέον Γενοῦ δικαστής. Théodor. Hyrtac., Leltr., 25 : To διαγνώμονι Ῥήνῳ τῶν τε γνησίων nai νόθων λόγων. Lettr., 37 : γένοιό μοι τοῦ ΚΚελτιχοῦ Ῥήνον δικαστὴς ἀρρεπέστερος, etc.

3. V. notre Appendice à l’Anthol. palat., édit. Didot, III, 178, et nos Extraits des Auteurs grecs, t. V, Ὁ. 478-479. — Inscription citée par Agathias d’après un homme du pays; mais il ne l'avait pas vue.

ANONYME

Les Celtes audacieux [s'adressent] au fleuve du Rhèn jaloux — pour éprouver leurs enfants, et ils ne sont pas pères avant — d’avoir vu leurs fils baignés dans cette onde sacrée. — Oui, à peine échappé du sein de sa mère, — le marmot a-t-il versé sa première larme, [le père] le prend — lui-même; il place sur un bouclier cet enfant qui est le sien, sans plus s’en soucier, — Car il n’a pas encore pour lui le cœur d’un père, avant de l'avoir vu — jugé par ce bain dans le fleuve arbitre de la foi conjugale. — Et elle, après l’enfantement, souffrant douleurs sur douleurs, — [elle], la mère, qui connaît bien le vrai père de l’enfant, — elle attend, en tremblant, ce que médite une eau inconstante,