Le même συμβάλλειν

2. Glose du même mss. συνωρίσιν καὶ ἅρμασιν ἐκ δύο ἵππων συγκεχροτημένους (510).

3. Le même ajoute καὶ πετεύουσι (sic) διὰ τῶν δοράτων. Les var. d'Orsini; χαὶ πεζεύουσι διὰ τῶν δοράτων τοὺς ἐναντίους.

4. Le Mutin. et le Vindob. I, et les var. 4 Ἢ. St. ἀκρωτήρια.

liers où l’on voit combien leur est indifférente la perte de la vie. C’est que chez eux a prévalu le dogme de Pythagore, selon lequel c’est un fait que les âmes des hommes sont immortelles, et qu'après un certain nombre d’années chaque âme revient à la vie en entrant dans un autre corps'. C’est pourquoi aussi, pendant les funérailles, il en est qui jettent dans le bûcher des lettres écrites à leurs morts, comme si ces morts les devaient lire.

XXIX. Dans les voyages et les batailles, ils se servent de chars à deux chevaux portant le conducteur et à côté un combattant debout. Dans leurs guerres, ils marchent contre les cavaliers, lancent à leurs adversaires le saunium*® et descendent ensuite pour continuer le combat avec l'épée. Quelques-uns méprisent la mort au point d'entrer dans la lutte nus, avec un simple caleçon. Ils emmènent aussi des serviteurs libres, recrutés parmi les pauvres, lesquels, dans les combats, font office auprès d’eux de conducteurs et d’écuyersÿ. Quand les troupes sont rangées, ils ont l’habitude de s’avancer hors des rangs et de provoquer les plus braves de ceux qui leur sont opposés à un combat singulier, en agitant leurs armes pour frapper de terreur leurs adversaires. Si quelqu'un obéit à leur défi, ils chantent les prouesses de leurs ancêtres, font étalage de leurs propres vertus, insultent celui qu'ils ont en face, le ravalent, en un mot essayent par leurs paroles d'enlever toute confiance à son âme. Aux ennemis tombés 1ls enlèvent la

1. Timag. ap. Amm. Marcell. 1. c. — Comp. César, G. 6. 1V, 14; P. Méla, II, 2, etc. — ἃ. Espèce de javelot. V. ci-apr. XXX. 3. Ce sont les ambactes de César, G. G. VI, 15.