L. Dindorf, édit. Teubner, ἐχλέξεσθαι

4. Diod. Sic. Extr. Vatic. p. 55, 56: ὅτι τὸν Zmévètov ἀνεσταύρωσεν ᾿Αμίλκας.

LXXXV. Quand ils eurent avec cette impiété épuisé les prisonniers qu’ils employaient à leur nourriture, épuisé aussi les corps de leurs esclaves, comme il ne leur venait de Tynète aucun secours, alors il devint évident pour les chefs que la multitude sous le poids de ses maux allait se porter à des excès envers eux, et Autarite, Zarzas et Spendios décidèrent de se mettre entre les mains des ennemis et d’entrer en pourparler avec Amilcas au sujet d’un accommodement. Ils lui dépêchèrent donc un héraut, et ayant reçu la permission d'envoyer une députation, ils vinrent au nombre de dix vers les Carchèdonies. Amilcas leur fit les conditions que voici : Il est permis aux Carchèdonies de choisir parmi les rebelles ceux qu'ils voudront au nombre de dix, et de renvoyer les autres avec une seule tunique. Ces mesures prises, Amilcas déclare aussitôt qu’il choisit les députés présents aux termes des conventions. Autarite, Spendios et les autres chefs les plus illustres tombèrent de cette manière entre les mains des Carchèdonies!,

LXXXVI. ..…...Alors marchèrent sur Tynète (Amilcas et Annibas avec Naravas), et ils entreprirent d’y assiéger Mathôs. Annibas campa du côté de Carchèdone, Amilcas du côté opposé. Ensuite ayant amené sous les murs Spendios et les autres prisonniers, ils les crucifièrent de façon qu’on les pût bien voir...

1. L. Maigret : ..... l'ambassade s'en vint, auec laquelle Amilcas appointa que les Carthaginoiïis pourront eslire dix telz que bon leur semblera de toute l'armée, et que le reste se pourra retirer en chemise sans autre mal. Ce que quand ils urent conclu, Amilcas

dist qu’il choisissoit selon leurs couuenances ceus qui estoient en sa presence...

LA IOAYBIOY IZTOPION

AEYTEPA.

V. (Cas., p. 93.) Οἱ δὲ (οἱ Ἰλλυριοί) ἐξαποσταλέντες τὴν μὲν πρώτην ἐπιόολὴν ἔσχον ἐπὶ τὴν Ἠλείαν χαὶ τὴν Μεσσηνίαν - ταύτας γὰρ ἀεὶ τὰς χώρας Ἰλλυριοὶ πορθοῦν-τες διετέλουν. Διὰ γὰρ τὸ μῆχος τῆς παραλίας χαὶ διὰ τὸ μασργείους. εἶναι τὰς δυναστευούσας ἐν αὐταῖς “πόλεις, μαχραὶ καὶ βραδεῖαι λίαν ἐγίγνοντο τοῖς προειρημένοις. αἱ παραδοήβθειαι! πρὸς τὰς ἀποδάσεις τῶν Ἰλλυριῶν - ὅθεν ἀδεῶς ἐπέτρεχον χαὶ χατέσυρον ἀεὶ ταύτας τὰς" χώρας. Οὐ μὲν ἀλλὰ τότε" γενόμενοι τῆς ᾿Ηπείρου χατὰ Φοινίκην πρόσεσχον ἐπισιτασροῦ χάριν. Συμμίξαντες δὲ τῶν Γαλατῶν τισιν, οἵ μισθοφοροῦντες παρὰ, τοῖς Ἠπειρώταις διέτριύον ἐν τῇ Φοινίκῃ, τὸ πλῆθος ὄντες εἰς ὀχταχοσίους.χαὶ χοινολογηθέντες τούτοις περὶ προδοσίας τῆς πόλεως ἐξέδησαν, συγμαπαθεμένον σφίσι τῶν προειρημένων, χαὶ τῆς πόλεως ἐξ ἐφόδου χαὶ τῶν ἐν αὐτῇ χύριοι peine ni συνεργησάντων ἔσωθεν αὐτοῖς τῶν Γαλατῶν...... |

VII. (Cas. s Pre: ) τ δος Πρῶτον γὰρ τίς οὐχ ἂν τὴν χοινὴν περὶ Γαλατῶν φήμην ὑπιδόμενος εὐλαδήθη" τούτοις ἐγχειρίσαι πόλιν εὐδαίμονα χαὶ πολλὰς ἀφορμὰς ἔ ἔχουσαν “εἰς παρασπόνδησιν; δεύτερον τίς οὐχ ἂν ἐφυλάξατο τὴν αὐτοῦ τοῦ’ συστήματος ἐχείνου προαίρεσιν; οἵ γε τὴν μὲν