AGATHIAS, HISTOIRES, I

rempart. Déjà aussi ils se défendaient en lançant leurs angans^ : c'est le nom qu'on donne chez eux à la pique. Gomme on ne leur faisait aucun mal, Narsès, qui a tout calculé, s'avise d'un stratagème à la façon des bariMures, particulièrement pratiqué chez les Huns. Il ordonne à ceux qui l'entourent de tourner le dos, de rétrograder au galop, comme s'ils avaient peur et fuyaient, et d'attirer ainsi les barbares le plus loin possible de leur bois, en rase campagne ; il se chargeait du reste. Ses hommes font ainsi et s'enfuient. Les Frangs, triHnpés par cette fîiite et se figurant que c'est bien réellement de la peur, rompent à l'instant leur phalange, sortent de la forêt et se lancent à la poursuite des Romains ; les cavaliers y courent les premiers ; ils sont suivis des fantassins les plus braves et les plus agiles ; tous s'y empressent sans s'épargner, comme s'ils allaient tout à l'heure prendre vivant Narsès lui-même, et avec peu de peine mettre, selon leurs vœux, fin à toute cette guerre. Ainsi, oublieux de tout bon ordre, ib marchaient à la débandade, sans se garder, joyeux, se régalant de leur espérance. Les Romains se portaient en avant à bride abattue ; vous eussiez dit qu'en réahté ils se sauvaient tremblants de peur, tant était vraisemblable l'effroi qu'ils simulaient. Dès que les barbares furent dispersés dans la plaine nue, entraînés le plus loin possible de leur forêt, alors.

1. L'angon a été confondu avec Tespèce de hache, «<λ«χυς, décrite plus haut (p. 372) par Procope, et qu'on appelait francisque, la securis missiUt de Sidoine Apollinaire, Epist.y IV, 20. — Adrien de Valois, Gest. Francor,, p. 328, distingue Tangon de la francisque. — Cf. ci-aprôs (p. 460-1) Agathias lui-môme et Eustathe (p. 1854, 22) qui abrège la description de Thistorien : "Αγγ(«>νι είδος δόρατος φραγγιχοο, o(ke μεγάλου. — V. aussi Ducange, au mot francUca,

44S ΑΓΑβΙΟΤ ŒTOPION A', κ'; Β', α'.

άπο<Γηο(46έντες, τάτε δή άθρέον, του στρατηγού σημ.ήναντος, έπιστρέψοεντες οΐ Ρωμαίοι το6ς {ΐΓκους χχ\ ές τάναντία <τφ3ς αυτούς έξελίξαντες, (πηηντίαζον τοΙς διώχουσιν άντΐ[Αέτωινοι, χαΐ dbcayro^ τφ άηροσδοχήτφ χαταπεπληγμένους ίιιαιον αφειδώς χαΐ άντώθουν, χαΐ £ς παλ{ωξιν τά της φι»γης μετεχώρει. Oi (jiv οδν fanerai των βαρβάρων Çuvoiod^fiievot του ιιεριστάντος χιν&ίνου χαΐ τάχιστα έχδρα[ΐ^ντες άνα τήν ΰλην αϋθις χαΐ τό σφών στρατέπεδον, άσμιενοι ά'Τίεσώζοντο * oi Sa ιοεζοί έχτείνοντο άχλεώς, μηδέ χείρα χινειν ύποστάντες, άλλα τφ ιοαραλ^γω της (Αεταβολής τεθηπ^ες χαΐ οίον icopaφρονες γεγενηριένοι. "Απαντες τοιγαροΟν {χειντο σποράδην, ώσπερ ά(Αέλει ύων ή προβάτων αγέλη οίχτρ^ατα διαφΟαρέντων. ΈπεΙ δέ εκείνοι άνήρηντο οί άριστοι άνδρες, πλείους ίντες ή ένναχ^σιοι * αύτίχα of άλλοι άπεχώρουν χαΐ μεταν(σταντο χαΐ έπΙ τους σφετέρους ηγεμόνας έπα* νήεσαν, ώς ούχέτι αύτοΐς έν τφ άσφαλεΐ έσ^μενον τό λοιπού του πλήθους^ άποχεχρ{σθαι. Ναρσης δέ αδθις ές Ράβενναν άφιχ^μενος, χαΐ άπαντα τα τηδε άριστα διαθείς, άνα Ρώμην έχώρει, χαΐ αύτου διεχειμάζει.

α'. (Éd. Par., p. 35.) "Ηδη δέ του ήρος έπιγινομέ-

1. Vulg. τοΟ λοιποΟ τοΟ πλ.; j'ai substitue tè au premier τοο.