Bataille du fieuTe Gasulin, an de J.-G

458 ΑΓΑβιοτ nrropiQN Β', ε'.

σήχει, ίξόν Λ^ρας αγαθούς έν χφ πολέ(ΐφ γγ^ομίνοος, απένασθαι ών έφιέμεθα. » ΒουτιλΙνος (xèv οδν ταατά τε χαΐ τα τοιάδε παραινων τοις πλήθεσιν ούχ άν(ει• CH Se έ^εερρώννυντο ταΐς iXicict χαΐ τα βπλα, ώς πη έχάστφ φ(λον, ΐ€αρε9χευάζοντο. *iîSl piv γαρ πελέχεις έθήγοντο πολλοί, ώ£ΐ & τα έπιχώρια αόρατα, οΐ Αγγωνες, έτέραιθι Sa των ασπίδων αΐ διερρωγυΐαι πράς τα Ινεργον (χετεirototmo, χαΐ ^^Ιως αύτοις £ιιαντα παρεσχεύαστο. Αϊτή γαρ τούδε του έθνους ή βπλισις, χαΐ οία ού τεχνιτών δεΐσθαι ποικίλων, ή μόνον ύπ' αυτών olfjLai των χρωμένων διαχοσμεΐσθαι, ει χα( τι διαφθαρείη^. θωράχων μέν γαρ χαΐ χνημίδων άγνωτες τυγχάνουσιν ίντες, τάς δέ χεψαλάς oi μέν πλείστοι ασκεπείς 2χουσιν, έλίγοι δέ xd χράνη άναδούμενοι μάχονται - γυμνοί δέ τα στέρνα είσΐ χαΐ τα νώτα μέχρι της οσφύος, ενταύθα δέ άναξυρίδας, ο{ μέν λινας, οΐ δέ σχυτ(νας διαζωννόμενοι τοις σχέλεσι περίαμπίσχονται. "Ιπποις δέ ήχιστα χρωνται, πλην σφόδρα ολίγων, £τε δή αΰτοις τα πεζομαχεΐν σύντροφόν τε δν χαΐ πάτριον χαΐ άριστα μεμελετημένον. 2ίφος δέ τφ μηρφ χαΐ άσπΙς τη λαιςΐ πλευρά παρηώρηται * χαΐ τοίνυν τόξα ή σφενδόνας ή ίλλα άττα έχηβόλα βπλα ούχ επιφέρονται, άλλα πελέχεις γαρ αμφίστομους χαΐ τους ίγγωνας, οίς δή χαΐ τα πλείστα κατεργάζονται - eici δέ οΐ ίγγωνες δόρατα ού λίαν σμιχρά, ούμενουν άλλ' ουδέ άγαν μέγαλα*, άλλ* δσον άχοντίζεσθαί τε, ειπου δεήσοι, χαΐ ές τάς άγχε-

1. 190U8 avons encore ici une de ces amplifications poétiques, comme nous en avons trouvé ailleurs, où se complaît Timagination d'Agathias, où se trahissent aussi, avec les procédés de Técole, les réminiscences de ses lectures. Ce développement, sans grande valeur historique, rappelle par exemple le tableau des préparatiCs de combat qui se lit au livre Vil, 625 et se. de VÉnéide, imitation de ïlliade, 11, 38t et ss.

2. V. plus haut (p. 441) la définition d*Eustathe qui n'est qu'un abrégé de celle d'Agathias.

ÀGÀTHIAS, HI8T0nUB8, Π, δ. 459

puisque nous pouvons, en montrant du courage en cette guerre, y gagner ce que nous désirons. » Butilin ne cessait d'adresser à ses troupes ces conseils et d'autres semblables. Et ces honunes, forts de leurs espérances, préparaient leurs armes, chacun selon sa coutume. Ici s'aiguisaient en grand nombre les haches, là ces javelines nationales, les angons; ailleurs, des boucliers rompus étaient remis en état de servir ; et tous ces apprêts, pour eux, se faisaient aisément. Car l'équipement militaire, chez ce peuple, est fort simple et ne demande pas une main-d'œuvre bien variée, et ceux qui s'en servent savent, je crois, réparer euxmêmes ce qui peut s'être détérioré. Cuirasses et cnémidesS Û se trouve qu'ils n'en connaissent pas même l'usage, et, quant à la tête, la plupart la portent découverte, et c'est le petit nombre qui combat le front ceint d'un casque ; ils ont la poitrine et le dos nus jusqu'aux hanches ; à partir de là , Us ont des caleçons, les uns de lin, les autres de cuir, qui fcmnent ceinture et leur enveloppent les jambes. Ils ne se servent pas de chevaux, excepté dans des cas très rares, le combat à pied étant pour eux un usage familier, national, auquel ils sont parfaitement exercée. A leur cuisse est appendue une épée, et à leur flanc gauche un bouclier. Ils n'ont ni arcs ni frondes, aucune de ces armes qui se lancent de loin, mais des haches à deux tranchants, et ces angmis dont ils s'escriment le plus souvent. — Les angons sont des piques ni très petites, ni cependant d'une excessive longueur; ils sont propres à être, s'il le faut, lan-