‹ Gallikōn syggrapheis hellenikoi. Extraits des auteurs grecs concernant la géographie et l'histoire des Gaules; (volume 2)Chapitre 72 sur 330 · Olear. Βένδιχος · texte numérisé non relu

Olear. Βένδιχος

PHILOSTRATE, ΥΙΕ D'àPOLLONIOS, LIV. V. 89

décroissante, je l'ai observé dans l'Océan : il passe par toutes les mesures de Fastre, diminue avec lui et avec lui revient à son plein.

ini Le jour succède à la nuit et la nuit au jour chez les Celtes comme ici, par une retraite insensible des ténèbres ou de la lumière ; mais à Gadires

X, 1 (0). Et lui (le gouverneur de la Bsetique), il s'en allait après avoir embrassé ApoUônios, et le philosophe : c Adieu, » lui dit-il, c et souvenez-vous de Yindîx. » — Que signifiait cela? — S. Pendant que Néron chantait en Achaïe, les peuples de l'Occident furent, dit-on, soulevés par YindixS homme bien capable de couper les cordes que Néron touchait comme un ignorant. A l'armée qu'il commandait il tint contre lui un discoiu^s tel que de la plus généreuse philosophie il peut s'en exhaler contre un tyran. 11 dit que Néron était tout plutôt qu'un joueur de cithare, et plus encore joueur de cithare que roi ; il lui reprochait sa démence, son avarice et ses débauches de toute sorte ; mais il ne lui reprochait pas la plus grande de ses cruautés : s'il avait tué sa mère, c'était justice, puisqu'elle avait enfanté un tel monstre. Apollônios donc, prévoyant ce qui allait arriver, donnait pour allié à Yindix le gouverneur d'une province limitrophe; c'était presque porter les armes pour Rome.

XIII, SI (0) Othon mourut chez les Galates

(Gaulois) d'occident sans avoir obtenu un illustre tombeau ; il gît comme un simple particulier

1. Gomp. jupr., p. 14 et es., Dion-Xiphilin, LXIII, 22, Téloge que fait Dion du généreux révolté de la Oaule, et le diecourg qu'il met dans sa bouche. Le trait relatif à Agrippine ne s'y trouve pas.

IV, 2. (Olear•, ρ• 282.) Φιλοσοφία δ' ούτω τι

νΠ, 27. (Olear., ρ. 338.) Περί 2κόθας ή Κελ-

τούς, 0Î ποταμόν "Ιστρον ή ί^ηνον οίκοΟσι, ιι6λις φχισται με(ων ο6δέν 'Εφέσου της έν Ίωνί? • ταύτην όρμητήριον βοφβάρων ουσαν, ot μή άχροωνταί σου, λοιμός μέν τις άπολειν έμελλεν, 'Απολλώνιος δ* ίάσατο

VIII, 1. (Olear., ρ. 489.) 'Ομοίως χαΐ Φαβωρινον*

1. Le sophiste d* Arles a été cent fois cité par les écrivains de son temps et par ceux des siècles suivants. On trouve ces passages indiqués dans le 3* vol., p. 577 et es., des HUtoricorum grxcorum Fragmenta (Bibl. Didot} de Gb. MQller qui a réuni toutes les citations des deux ouvrages connus de Favorinus : Παντοδαπή 1(ηοpCa ou Παντοδαπα\ Ίστορ(αι OU Παντοδαπή Ύλη Ιοτοριχή et 'Απομνημονεύματα. Nous le retrouverons ailleurs.

%. Vulgo, en latin, Arelate, Gœs., G. Cw,j I, 36, etc. On trouve aussi Arelas, gaUula Borna, Auson., Ord, tiobil. urb., VllI, 2. — Bn grec, Άρβλάτον et 'ApeX&xai. — V. dans notre t. I, Strabon, Ptolèmée, etc.

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