V. Dioscorid., IV, 48, et Saumaise, ExereU., p. 274 et s

PAUSANIAetLAGRÈGKiX.PHOGIDEfCH.UX-XXXYI. 199

XXX, 9 Les Phryges de Gélœnœ veulent que

le fleuve qui passe à travers leur ville ait été autrefois oe joueur de flûte (Marsyas); ils veulent aussi voir une invention de Marsyas dans Tair de flûte [appelé] Mètrôtm^ ; ils disent encore qu'ils repoussèrent Tarmée des Galates (Gaulois), grâce au secours que leur donna contre ces barbares Marsyas avec les eaux de son fleuve et les sons de sa flûte.

XXXII, 4 Thémisônium, au-dessus de Laodi-

cée, est encore une ville qu'habitent des Phryges. Lorsque Tannée des Galates (Gaulois) ravageait et pillait riônie et les pays limitrophes de Tlônie, les Thémisoniens disent que Héraclès leur vint en aide, et aussi Apollon et Hermès. Ces dieux montrèrent en songe aux magistrats un antre, en ordonnant aux Thémisoniens ainsi qu'à leurs fenunes et à leurs enfants de se cadier dans cet antre.

5. Et c'est pour cela que devant cette caverne ils ont des statues — qui ne sont pas grandes à la vérité — d'Héraclès, d'Hermès et d'Àpollôn, appelés SpèlaXtes^.

XXXVI, 1 Sur le territoire d'Ambrôsse%

croit, non pas en longs rameaux continus conune les vignes, mais en buissons, certain arbrisseau. Cet arbrisseau, les lônes et le reste de la race hellénique l'appellent coecos ; les Galates d'au-dessus de la

1. De la Mère des dieux, l'air qfbélim. 11 y avait aussi des chants consacrés à la mère des Dieux, et appelés μητρφα μ^λη. Denys flalic., AnL rom., Il, 19; Athén., XIV, sect 9, p. 618, c. Selon ce dernier, Stritès était un africain de la Numidie, qui le premier exécuta sur la flûte les airs dits μητρφα.