Cette ville est la même que Amphryse en Phôcide

1. Turnèb., Advers., XJX, 25, proposait ύ'σγη. Sur cette plante et la couleur qu'on en tirait, v. Saumaise, ibid., p. 273 et 962. 11 approuve ainsi que Sylburg la conjecture de Turnèbe. Mais il n'y a rien à changer à la Vulgate, dont le texte, ainsi que l'a remarqué Palmerius, est confirmé par quatre mss. de la Biblioth. du Roi (Nationale). « Les Gaulois, entendant le mot κόκκος, le confondirent avec le mot coche de leur langue, lequel a le sens du latin sus et du grec υς, et ils appelèrent cette plante houx, c'est-à-dire υς; de là les noms modernes de houx et de cochenille. » Fac. d'après Gédoyn. — Cf. coche (femelle du porc) en kyrnri hwch, bas-breton houch\ cornouailles hoch, etc., houx, wallon hous, hus, namur. heus ; le grec υς a les deux sens. La cochenille se recueillait autrefois sur l'ilex aquifolia. V. Pline, IX, lxv, 41 ; XVI, 8, xn, etc.

2. Ane. éditt. σχοΐνος et plus bas σχοίνω, corr. indiquée par Amas., approuvée par Facius.

Phrygie le nomment dans la langue de leur pays hysi. Pour la grandeur du coccos, elle est la même que celle de la plante appelée épine blanche ; mais les feuilles sont plus noires et plus molles que celles du lentisque; pour le reste, il ressemble au lentisque. Son fruit est semblable au fruit de la morelle ; mais pour la grosseur, il se rapproche de l'ers. Il naît dans le fruit du coccos un petit animal, etc.2.

1. ύς; peut-être faut-il écrire hus ou même hous. V. la note cicontre.

2. Pline, XVI, vin, 12 : Granum hoc, primoque ceu scabies fru-

ticis, parvag aquifoliœ ilicis Gignitur et in Galatia, Africa, etc.

Pline, IX, lxv, 41, a été plus explicite relativement au coccum de

la Galatie : Coccum, Galatise rubens granum in maxima laude

est. Id., XXII, m, 2 : Jam vero inflci vestes scimus admirabili fuco. Atque ut sileamus, Galatiae, Africse, Lusitaniœ granis coccum imperatoriis dicatum paludamentis, transalpina Gallia herbis Tyrium atque conchylium tingit, omnesque alios colores.

III. Οι γαρ Λίγυες τήν παραλίαν από Τυρρηνίδος μέχρι των 'Αλπεων και άχρι Γαλατών νέμονται, ώς φησι Δίων. (Valois, Extr. Sçholies de Ttetzès sur Lycophron, v. 1312.)

LVI. (Leunclav., p. 919.) Της στρατείας των Γαλατών αίτια αύτη έγένετο * οι Κλουσΐνοι 2 πολέμω ύπ' αυτών κακωθέντες, προς τους Ρωμαίους κατέφυγον, ελπίδα ούχ έλαχίστην έχοντες, επειδή τοις Ούηιένταις3 καίπερ ομοφύλοις ουσιν ου συνήραντο, πάντως τίνα ώφέλειαν παρ' αυτών εύρήσεσθαι. 'Ως δε έκεΐνοι τήν έπικουρίαν ουκ έψηφίσαντο, πρέσβεις δε προς τους Γαλατάς πέμψαντες, είρήνην αύτοΐς επραττον • ταυτην παρά μικρόν (επί γαρ μέρει της χώρας προετείνετο) σφίσιν έποιήσαντο.

1. Edit. Didot, 10 vol. in-8% 1845-1870, texte et traduction de Gros pour les quatre premiers vol. et partie du cinquième; de V. Boissée pour le reste. Sur les autres éditions que nous avons consultées, v. la bibliographie en tête du Volume.

2. Κλούσιοι dans Orsini, d'après le Vatic. 1418; le Monac. 3, Κλούσιοι, et un peu plus bas Κλοσινούς; Zonaras, Κλουσηνοί, par suite de la confusion de Γι et de Γη dans la prononciation.

3. Vatic. 1418, et Monac, 3, Βένταις, Gros Βείενταις. Tite-Liv., V, 35, Yeientes cousanguineos.