Entre 274 et 230 av. J.-G

3. « L'éponyme était un magistrat religieux portant le titre de ίεροποίος. Le collège de magistrats le plus important était celui des stratèges ». P. Foucart, Bulletin de correspondance hellénique, 111 (1879), p. 391.

Inscription de Marseille1.

Inscription de Marseille2.

Inscription de Marseille3.

1. Texte du C. Ι. G., t. III, n° 6764. Elle est rangée parmi les inscriptions suspectes ou fausses dans les Inscriptiones graecae additis graecis Galliae inscriptionibus , éd. G. Kaibel, n° 357*.

2. C. I. G., t. III, n° 6767; actuellement au Louvre. Kaibel, 2456.

3. C. I. G., t. III, n° 6769. — Trouvée à Marseille, dans les ruines de l'abbaye de Saint- Victor, près du tombeau de Glaucias. Ibidem,

ont conservé dans leur intégrité la viile et la contrée, qu'ils se sont occupés de la réunion et du départ de l'armée, qu'ils ont fourni à leurs frais les vivres qui manquaient en très grande partie aux mercenaires et qu'ils ont subvenu aux autres dépenses 4.

Inscription de Marseille 2.

A la déesse Dyctienne (?)3 le peuple de Marseille.

Inscription de Marseille 4.

Titius Gemellus a fait son propre buste, destiné à garder sa mémoire, pour être enseveli en ce lieu.

Inscription de Marseille.

Aux dieux mânes d'Aurélius, fils de Dioclès, qui a vécu dix-sept ans quinze jours, ses parents Aurélius

1. « Les barbares qui menacèrent la ville ne peuvent être que des Gaulois. Après leur passage en Asie et même après la victoire d'Antiochus, leurs bandes ravagèrent le pays pendant de longues années. Si l'on en croit Tite-Live (XXXVIII, 16), la tribu des Tolistobogiens s'était réservé de rançonner l'Éolie et Flonie; suivant Pausanias (I, 4 et 8), Attale 1er força les Gaulois à s'éloigner de la mer, et dès lors Erythrée fut à l'abri des barbares ». P. Foucart, Ibidem.

2. Inscription de l'époque romaine. Voir C. I. G., et Kaibel, loc. cit.

3. Il entre dans ce qualificatif le mot δίκτυον, filet. La déesse en question serait Artémis. Cf. Arist. Vesp., 368.

4. L'inscription est probablement contemporaine du buste audessous duquel elle est placée. Clarac, Musée de sculpture (1854), t. II, p. 900 : « Les cheveux et la barbe sans masses ni relief ne sont qu'à peine indiqués par quelques hachures dans le marbre, ainsi qu'on le voit à des têtes du temps des deux Philippe, vers le milieu du nie siècle de notre ère ».

Inscription de Béziersi .

Fouilles d'Êlatée2.

1. Α. Lebègue, épig. Narbonne, n° 1573, C. I. L., t. XII, p. 511, et n° 2516 du recueil cité de Kaibel.

2. Nouveau fragment de l'Édit de Dioclétien (301 après J.-C), col. B, I. 45-46. — Article de M. Pierre Paris dans le Bulletin de correspondance hellénique, IXe année, p. 222-239.

3. « La plus intéressante correction introduite [aux tables de Geronthrae et de Mégare] est celle de σαβάνων Γαλατών, car elle permet d'ajouter la Galatie aux autres provinces mentionnées par l'Édit comme centres de fabrication des toiles dans l'empire romain. Les σάβανα sont des torchons, et par conséquent on peut dire que les toiles de Galatie étaient de qualité inférieure ». Paris, Ibidem.

Dioclès et Aurélia Tertia ont élevé ce monument commémoratif. Il est né dans le temple de Vénus le jour de Vénus, où Héraclès a été enlevé par les dieux appelés Pythiens.

Inscription de Béziers.

Philon de Mopsium (?)d, fils de Sotados, rhéteur, au rhéteur Artémidore son frère.

1. Était-il de Mopsium en Thessalie ou de Mopsueste en Gilicie? Nous n'osons trancher la question.

Ι, IX, %h:2. Οι δέ (Άργοναυται) παραπλεύσαντες τα Λιγύων και Κελτών έθνη, και δια Σαρδονίου πελάγους κομισθέντες, παραμειψάμενοι Τυρρηνίαν, ήλθον εις Αιαίαν.

1. Texte de Friedrich Vogel, coll. Teubner, 1888, in-8% vol. I. Pour les autres fragments de Timée, v. ci-devant : t. I, Géogr.,

Scymnus de Chio, v. 214 et suiv.; Strabon, IV, p. 183 (Cas.); Etienne de Byzance, ν. Μασσαλία; et ci-après, dans le tome II, Polybe, II, 16; XII, 28 a, Extraits antiq. et du Vatican; et dans le tome III, Plutarque, Opinions des philosophes, livre III, xvn, 4; le Grand Étymologique, ν. Γαλατία.

2. Apollodore, Bibliotli., texte de Rudolph Hercher. Berlin, éd. Weidmann, MDGCGLXX1V, in-8».