PHILON LE JUIF

Des vertus et de Γ ambassade à Gains2.

Qui donc n'a pas été saisi d'admiration et d'étonne-

ment rien qu'à voir cet empire que bornent

deux fleuves, l'Euphrate et le Rhèn, l'un qui le sépare de la Germanie et de tant de peuples encore plus farouches, l'autre, l'Euphrate, de la Parthyènè, des races sarmatique et scythique, qui ne sont pas moins sauvages que celles de la Germanie ?

Que les songes sont envoyés de Dieu.

On dit que, dans une partie la plus peuplée de la Germanie où la mer subit un flux et un reflux, les habitants s'élancent sérieusement contre le flot qui en courant monte ou descend et dirigent vers lui, dans leur course, leurs épées nues. Ils vont au-devant des vagues de la mer comme à la rencontre d'une bande d'ennemis, tâche odieuse, parce que, dans leur impiété, ils osent prendre les armes contre des éléments hors des atteintes de la servitude ; tâche ridicule, puisqu'ils tentent l'impossible, croyant qu'il est possible que l'eau, comme un animal, puisse percer, blesser, tuer, et, en sens inverse, souffrir, craindre, s'enfuir par peur de ceux qui l'attaquent, être accessible à toutes les affections de l'âme, au plaisir comme à la douleur