Livre III

Ch. 3 Ainsi, chez les Scythes, les Galates (Gaulois) et beaucoup d'autres peuples barbares, la passion est plus forte que la raison ; de même parmi nous chez les enfants et les hommes sans éducation

DU MÊME

A Thrasybule.

L'hygiène relève-t-elle de la médecine ou de la gymnastique?

Ch. 32! Il y a des gens pour qui tout nom a

une signification précise : ils l'affirment; aussi j'ai ramassé une foule de noms des Celtes, des Thraces, des Myses et des Phryges, et j'ai invité nos étymologistes à me dire ce que représente pour eux chacun de ces noms ; ils m'ont répondu qu'ils ne le pouvaient faire que pour des mots de la langue hellénique

Κεφ. ε'. (Éd. Ghart., VI, 47; éd. Bas., IV, 223.)

Κεφ. ι'. (Éd. Chart., VI, 56; éd. Bas., IV, 227.) Παρά τοις Γερμανοΐς ου καλώς τρέφεται παίδια * αλλ' ήμεΐς νυν γε ούτε Γερμανοΐς ούτε άλλοις τισίν άγρίοις ή βαρβάροις άνθρα>ποις ταύτα γράφομεν, ου μάλλον ή άρκτοις, ή κάπροις, ή λέουσι, ή τισι τών άλλων θηρίων, αλλ' "Ελλησι, και όσοι τω γένει μεν εφυσαν βάρβαροι, ζηλουσι δε τα τών Ελλήνων επιτηδεύματα. Τις γαρ αν ημών ύπομείνειε τών παρ' ήμΐν ανθρώπων ευθύς άμα τω γεγεννήσθαι έτι θερμον το βρέφος επί τα τών ποταμών φέρειν ρεύματα, κάνταύθα, καθάπερ φασι τους Γερμανούς, άμα πειραν αυτού της φύσεως, άμα τε και κρατύνειν τα σώματα, βάπτοντας εις το ψυχρον ύδωρ, ώσπερ τον διάπυρον σίδηρον ; Οτι μεν γαρ , εάν ύπομείνη τε και μη βλάβη, και την εκ της οικείας φύσεως έπεδείξατο ρώμην, και τήν εκ της προς το ψυχρον ομιλίας έπεκτήσατο, πρόοηλον παντί * Οτι δ', ει νικηθείη προς της έξωθεν ψύξεως