HÉRODOTE, LIV. I. LES PHOCÉENS

CLXIV. C'est par ce moyen que les Phôcaeens firent leur mur. Quand Harpagos eut mené contre eux son armée, il les assiégea tout en leur faisant dire qu'il se tiendrait pour satisfait si les Phôcseens voulaient abattre un seul des créneaux de leur mur, et consacrer une maison au roi1. Les Phôcseens qui répugnaient à la servitude , dirent qu'ils désiraient avoir un jour pour délibérer, et qu'ensuite ils répondraient ; mais ils lui demandèrent d'éloigner, pendant qu'ils délibéreraient, son armée de leur mur. Harpagos leur dit qu'il savait bien ce qu'ils allaient faire, que cependant il leur permettait de délibérer. Pendant donc que Harpagos éloignait son armée du mur, les Phôcaeens ayant mis à la mer leurs vaisseaux à cinquante rames, après y avoir embarqué leurs enfants, leurs femmes, tous leurs meubles et en outre les statues tirées des temples et les autres offrandes, hormis ce qui était airain, pierre ou peinture murale: ayant donc placé dans leurs vaisseaux tous les autres objets et y étant montés euxmêmes, ils firent voile vers Chios. Ainsi Phôcaea était déserte quand elle fut occupée par les Perses.

CLXV. Les Phôcaeens, comme ceux de Chios ne voulaient pas leur vendre à prix d'argent les îles appelées OEnusses 2 , dans la crainte qu'elles ne devinssent un marché , et que leur île ne fût ainsi fermée au commerce; par cette raison les Phôcaeens partirent pour Cyrnos3,

1. Une maison qui dans leur ville serait appelée Je logis du Roi et serait comme la marque de sa souveraineté sur le pays.

2. Hècatée ap. Etienne de Byzance s. v.} ne fait des OEnusses qu'une île : Οίνουσαι, νήσος τή Χίω προσεχής, leçon évidemment fausse

pour νήσοι προσεχείς. Cf. Thucydide, VIII, 24 : Οίνουσσών των προ

Χίου νήσων. — Œnussa, dans Pline, V, xxxvni, 31.