UVRE CINQUIÈME
Les considérations dans lesquelles nous sommes entrés , touchant Finfluence que peut avoir sur les diverses branches de la littérature le nouveau système philosophique, dont le règne succédera à celui du pantnéisme, nous porte à regarder Vhistoire comme destinée à recevoir un caractère plus philosophique, plus moral et infiniment plus dramatique. Au lieu de montrer, comme on le fait aujourd'hui, Thomme courbé sous une fatalité maîtresse du monde, on le représentera pourvu d'une force qui résiste aux passions et défie la fortune; on placera la cause des événements dans son cœur; et Fhistoire des peuples ne sera plus que la vie des grands hommes.
La philosophie de Fhistoire, telle que Font traitée Bossuet, Vico et Herder, est un genre suscep tible de divers progrès. Au point de vue religieux, il reste à foire la continuation de Fhistoire universelle de Bossuet , et au point de vue philosophique on peut compléter les idées de Herder sur Fhumanité.
Le nombre des formes qu a déjà prises le roman est incalculable. La plus neuve consiste à revêtir des idées religieuses, morales, politiques, ou même économiques, du voile de la fiction.
Cette dernière application du roman peut être étendue et perfectionnée. ♦
La peinture, en ne sacrifiant plus autant Fexpression des sentiments de Fâme à la reproduction de la beauté physique, peut s'ouvrir des routes peu explorées. La toile même peut être conquise par la philosophie de Fâme. Peut-être cet art se rattacbcrait-il à un but philosophique, si les peintres de nos jours établissuiciit un lien entre leurs compositions par la continuité du
PROGRÈS FUTURS DES SGENCES ET ARTS. !i33
même sujet envisagé sous des faces diverses et successives. Cest ainsi que Lesueur avait tracé dans une suite de tableaux la vie de saint Bruno.
La tentative faite par Canova, en sculptant la statue de la Madeleine et en forçant le marbre à exprimer les sentiments de Tâme, est aussi une heureuse innovation, qui, si elle était imitée, pourrait donner uu caractère particulier à la sculpture moderne.
Il serait difficile de dire en quoi peuvent consister les progrès futurs de la musique; mais je suis sur de ne pas m'égarer en faisant entrevoir Futilité sociale qui résulterait de renseignement populaire delà musique. Nous pourrions prendre sous ce rapport de oeaux exemples dans Fantiquité. Déjà on a pu reconnaître les heureux effets produits par letude, en commun, de la musique vocale sur un certain nombre d'ouvriers.
La recherche des affinités grammaticales qui seraient de nature à démontrer l'origine commune du sanskrit et des langues sémitiques, et Fétude des idiomes des continents américains , tels sont les deux objets essentiels proposés dans Favenir aux travaux des philologues.
La branche ai archéologie qui a été le moins cultivée est celle qui regarde les anciens restes de Farcbitecture chrétienne. La paléographie mérite, en outre, d'exciter Fémulation des érudits. Il importe de compléter les belles découvertes qui concernent Fécriture hiéroglyphique des Egyptiens.
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