Rep. par van Drival, loc. cit., p

2, Cf. Devillers, Annales du cercle archéologique de Mons, t. V, p. 458.

Jours faits". La Vicrge du monument de Sakespée (1376) et celle de Colard de Seclin (1401) sont lamentablement mutilées; mais, on le reconnaît sans peine, ce ne sont rien autre chose que des Vierges du xiv® siècle, comme nous en avons tant vu, et si celle des Belle (1420) a déjà pris quelque chose du réalisme bourgeois qui sera la caractéristique des monuments flamands du xv° siècle, celle de Robert Le Roy, malgré sa date de 1421 pourrait, par l'impersonnalité de son visage et par la nature de ses draperies, remonter aisément au milieu du x1v° siècle. De même les Christ jugeant et les Trinités qu'on rencontre aussi sont exactement dans la donnée traditionnelle. Et pour les patrons, leur défaut d’individualisme est encore plus marqué : ce sont tous des images de convention que rien n’a renouvelées. On comprend, à les comparer aux donateurs, combien, en face d’une tradition séculaire, l'effort vers le réalisme était encore faible et borné.

Un phénomène analogue se produit dans la sculpture des retables. Dans toutes les scènes où l'imagier est sou-

tenu par la tradition, chaque fois que pour une figure 1l trouve parmi les mo-